答:犹太人是把上帝的道在他们所知的范围里面绝对化,以至于把自己变成一个捆绑的框框,然后没有再虚心等候更多的启示,就产生了一种这样狭窄的民主绝对自我的一个主义。
以这个缘故呢,他们看到世界上来的时候,他们完全没有办法在基督的身上看出那些他们不认识的事情。所以,他们就把耶稣钉在十字架上。
其实保罗已经说过,犹太人是要神迹,而希腊人是要智慧,所以,在整个宗教的世界中间,只有一个宗教显出了许多的神迹,而这个神迹是别的宗教连想连提都不敢提的。
所以,为这个缘故呢,在犹太教里面,就是在旧约的思想中间,所显出来的神迹超过了所有宗教提到的超自然的现象更可怕的事情。
这些都是超过了历世历代显明出来是完全超然的独特的地位的,犹太人就因为这些神迹建立他们的信仰,但是很奇怪,当耶稣基督到世界上来的时候,他行的神迹是超过了旧约里面任何一个先知所行过的神迹,而且也包含了旧约的记载的整个神迹的总和的意义。
这样呢,是应当折服犹太民族,给他们跪在耶稣面前承认他的超然的能力,但事实不是。
这个寻求神迹的民族,竟然因为耶稣的出生,跟他们的想象完全不一样,结果他们就全然否定耶稣所行的神迹,所以,这个民族就完全没有办法跟真理所行的一部分。因为他是出于加利利,因为他是出于拿撒勒,所以,他们先用这个先入为主的观念否定了耶稣所做的一切——拿撒勒还能出什么呢?你们如果去查考,你们就知道,加利利未曾出现过先知。
既然这样,耶稣所行的神迹,因为他们认为不可能是神,所以完全否定他所行的是神迹。
而耶稣基督比以利亚更多叫死人复活,因为以利亚只叫一个孩童复活,耶稣叫三个人复活,耶稣比以利沙,比所有的先知所行的神迹还更多,但犹太人完全没有看到这个真理,他们只用有色的眼镜来看耶稣,结果呢,他们就把耶稣排除大门之外,甚至认为他的成就成为犹太文化的威胁。
如果耶稣行的神迹,有很多的人相信他,那犹太民族不可能持守原来的文化而裹足不前,所以,有一个犹太神学家讲过一句话,如果犹太人不杀耶稣,也就让基督的成就搞垮他们整个的文化,如果他们要保守犹太原有的文化,他们一定要把耶稣杀死,在这两样当中只要选择一样。