为了抵挡新教，在教皇设想的天主教复兴中出现了新的教派—耶稣会

为了抵挡新教，在教皇所设想的天主教复兴中出现了新的教派。由于圣让.德，拉克鲁瓦及阿维拉的圣特雷萨，神秘主义的潮流在西班牙兴起。这种唯灵论的复兴体现为耶稣会，它是西班牙人伊格纳斯。德.罗耀拉在巴黎建立的教派。

罗耀拉出身贵族，曾当兵打仗，1521年在法军围困潘普洛纳时受伤，隐居于蒙塞拉与曼雷萨的修道院，在那里写作《灵性锻炼》,然后去罗马及圣地朝圣，并决定为神献身。在萨拉曼卡学习以后，他来到巴黎的蒙坦居学院。

1534年8月15日，罗耀拉与6位同学来到巴黎的蒙马特小教堂宣誓，耶稣会就此诞生。后来他们去到罗马，并且于1540年使教皇保罗三世承认耶稣会为教义的有力支撑。除了传统的三个誓言(贫穷、洁贞、服从教士)以外，还要宣誓绝对服从教皇并将耶稣会置于教皇 监护之下。

要进人纪律十分严格的耶稣会，必须经过艰难的初修期和精神的学习。由于这种高层次的精神准备，耶稣会会士后来成为天主教反改革的主要工具。圣方济各。沙勿略(巴黎的该教派创始人之一)去印度和日本传教。他的作品是迅速传遍世界的耶稣会履行使徒使命的代表作。1556 年，当罗耀拉去世时，耶稣会已拥有了100多个传道团。

宗教信仰再次兴起，与此同时，特兰托主教会议的业绩由3位改革派教皇继续进行：执行会议决议的庇护五世，大力提倡宗教教育的格列高利十三世，以及西克斯五世。他们叫人撰写了1本罗马教理课本，1本日课经与1本祈祷书，在1564 ~ 1570年间出版。天主教就是这样遇制了新教的发展，并且夺回曾经丧失的大部分土地。耶稣会在波兰取得了辉煌的成功，与此同时，耶稣会士彼得：卡尼修斯也推进了天主教在德国的复兴。法国、匈牙利、波希米亚仍留在罗马监护之下。

路德教原地路步，局限于德国北部和斯堪的纳维亚，而加尔文教派则占据瑞士荷兰苏格兰、英国及德国西部。