《加拉太书》第3章
经文：
基督既为我们受了咒诅（“受”原文作“成”），就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”……所以，你们因信基督耶稣，都是神的儿子。你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。（加3:13,26-27）
关键词句：
基督……为我们受了咒诅……赎出我们……因信……都是神的儿子
心得：
记得我在受洗前的一天，母亲曾经问我：“你以后信了这个，是不是要守什么规矩才行啊？是不是有些东西就不能吃了，是不是每周还都得把你弄去做礼拜啊？”对于母亲的提问，我当时曾颇有些得意地回答她说：“信就好，因为最需要做的事，耶稣都已经为我做了！”
如今回忆起当初的这一问一答，我不禁要再次问问我自己：周成君啊，现在的你可还是如此单纯的相信，相信那些最需要做的，耶稣基督都已经为你做了呢？
有句话说得好，对于一个基督徒来说，无论他信主多少年，他对耶稣究竟为他做了多少、成就了多少，或许依旧还是认识不足的！
就像在今天所默想的这段经文中体现出的，当时的加拉太教会中有很多信徒，总是以为主耶稣为人所成就的救恩并不足够，单单信靠耶稣也并不能保证自己就能得救、称义。所以，他们就总想用自己的行为、靠自己的方法再去做点什么，再去补充点什么。首先是行割礼成为犹太人，其次还得再去遵守各种律法条文。以为唯有如此行才可以真正的得救、称义。
对于加拉太教会信徒的这种错误观念，使徒保罗的回应是清晰和坚定的，那就是人称义绝不是因行律法，乃是因信耶稣基督，十字架已经为人完成了救赎大功。耶稣基督，他已经救我们脱离了律法的咒诅，使每个信靠他的人都得以成为神的儿女，使每个受洗归入他的人，都因为披戴上了基督，得到了基督所成就的义！
反过来说，假如在得救的事上还需要人去做什么补充工作，还需要人做某些努力才有资格成为神的儿女，那无异于是在宣告耶稣做的还不够，无异于是在宣称基督所成就的只不过是一个半吊子恩典。
而这，简直就是对基督的亵渎！
但真正可悲又可怕的是，加拉太教会中的信徒曾经犯过的错误，其实许多时候也正在今日的基督徒中重演，甚至就在我自己的身上重演！
因为多少时候，连我自己也总是觉得一定要做到些什么，天父才会爱我；一定要补充点什么人为的努力，救恩才得成全；一定要透过某种外在的方式，圣灵才会赐下。我甚至已经忘了自己当初对母亲说过的话：最需要做的事，耶稣都已经为我做了！我甚至已经渐渐失去了起初那颗无比单纯的信靠基督之心！
祈祷：
为我成就一切的主耶稣啊，愿你不断地陶造我的生命，不是让我更多的去做什么，而是让我能越来越深的信靠你。阿们！
