今日基督教报报道，台湾基督长老教会第59届总会通常年会，4月22至25日在台南长荣女中举行，为纪念今年是原住民宣教委员会成立60周年，本届年会主题定为「原住民宣教60周年」，探讨许多原住民宣教计画；其它重要事件包括选出新任干部，新任议长由罗仁贵牧师担任；最後针对修改民法972一事做出明确的信仰立场，通过「一男一女婚姻」才是上帝所喜悦的临时提案。
福音钉根台湾长子 原住民教会间数稳定成长
台湾基督长老教会第59届通常年会主题为「原住民宣教60周年」。 (照片提供:台湾基督长老教会)
总会今年和2015的年度主题为「福音钉根乡里 教会活出盼望」，总会原宣主委IspalakanIbi牧师表示，长老教会成立原住民宣教委员会，最早开始实践福音钉根本土(原住民)的策略行动，如今面对复杂又充满未知挑战的台湾社会，原宣总是能够立即回应时代需要，成为原住民部落与社会中稳定的力量。
自1970年起到1990年间，由於教育需求及乡村没落等困素，造成原民青壮人口大量涌进城市，前总会助理总干事Sing ’Olam牧师指出，原宣事工当时积极投入传道人培育，协助教会拓展及都市原住民就业，并推动母语运动等工作，这20年中间，原住民教会从469间成长到499间，直到今年，又成长到513间。
除此之外，原宣看见普世教会对台湾原住民的呼召，藉着上帝赋予台湾原住民的恩赐，着力於培育普世人才及海外宣教师，向东南亚国家及其他太平洋岛屿进行宣教。
在诸多困难与挑战中寻求突破、见证主爱
原住民族群面临诸多大环境的挑战，提醒着长老教会的每位信徒，要更多聆听台湾社会底层人民的声音。 (照片提供:台湾基督长老教会)
但原宣事工仍是充满挑战，总会原宣教育干事SupinaNakaisulan牧师指出，原住民教会大部分都很小，容易陷入「只要牧养、不用教育」的迷思。但原住民部落家庭中，有愈来愈多的单亲及隔代教养人口，导致家庭中缺乏信仰培育。他认为，小型教会不该再单打独斗，而是应该整合总会、神学院与地方教会的教育人力和资源，一起合作、彼此强化，让原住民教会整体向上提升。
近年来，原住民教会已积极参与「一领一‧新倍加」的门徒培训教育工作，希望培养出委身长老教会的信徒，成为传福音的器皿；未来也会大量研究及出版原住民相关论述，投入福音与文化的相关研究，以减少误解和对立。
总会原宣教社干事Omi Wilang牧师说，台湾原住民族400年来，经历了许多不同的殖民统治，包括被殖民统治者的掠夺，使台湾原住民各族群丧失许多宝贵的土地、历史与文化，当今许多的政策也都威胁到原住民的生存权及工作权，但面临诸多挑战，其实正提醒长老教会的每位信徒，要更多聆听台湾每个角落社会底层的声音，一起承担这些苦楚，来见证主的爱与荣耀。
推动4大神学教育 开启原住民南向普世宣教
总会助理总干事高天惠牧师表示，未来原住民宣教事工将更多开啓南向普世宣教。 (照片提供:台湾基督长老教会)
台湾有80%的原住民牧师是从玉山神学院毕业，玉神院长布兴大立牧师提出未来玉神将努力推动的目标有：1)培育具有原住民族意识的传道人才。2)提供原住民族群永续发展的方向。3)推动原住民族自治的神学。4)推动与自然万物结合的生命共同体神学。
总会助理总干事高天惠牧师最後表示，原住民宣教将继续落实6大面向的整全宣教、教育深耕及小型教会夥伴宣教等工作，未来原住民的宣教异象，除了推动原住民「都会宣教」，更将开启原住民「南向普世宣教」，明年将差派3名原住民海外宣教师。
地方教会对同性婚姻意见分歧 牧者提出应基於圣经立场定调
由於对於同性婚姻的争议，长老教会一直没有确切的立场，导致许多地方教会意见分歧，各持己见，因此在此次通常年会中，有牧者提出临时动议，主张针对「民法972条修正案」、「多元成家」民法修正案，长老教会应依据圣经原则，明白表达「反对」立场。
决议内容包括一男一女婚姻的性关系才是上帝所喜悦与赐福、教会需接纳同性性倾向者，建造尊重与安全的环境，陪伴他们活出合神心意的生活；教会有责任关顾处在同性行行为的基督徒，在爱中挽回他们…等，提案最後以公决通过，将对外与属下教会说明与公告。
提案牧者同时强调，这不代表教会弃绝同性恋或同性性倾向者，而是反对修改民法972背後的性解放思潮，而教会也应注重异性恋的淫乱问题，继续发扬守贞、守约的价值观，信徒当重视家庭的宗教教育，筑起「家庭祭坛」，让基督徒的家庭在这充满婚姻与家庭危机的台湾社会中，能做光做盐、荣耀上帝。
