蔡元云医生分析洛桑议题：整全的福音、整全的教会与整全的世界来源：基督真光 发布时间：2010-10-16 点击数：3756
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14日，香港突破荣誉总干事、青年发展基金会长蔡元云医生接受香港时代论坛采访介绍了洛桑福音大会神学议题，洛桑与非洲、亚洲的互动，也简单阐释整全的福音、整全的教会与整全的世界等等内容。蔡医在本届洛桑福音大会中还任洛桑神学组委员。
蔡医提到本次大会有挺多年轻领袖（Young Leader）的参加，他说：“在泰国的那次聚会上，刻意在各个国家找年轻一些的福音派领袖。的确有一些相当优秀的年轻领袖，多数在40岁上下，包括（中国）国内也有人参加，他们都有些新角色。所以这次开普敦大会节目组，特别是传媒组等许多服侍都有许多年轻领袖参与。
蔡医也重点提到神学议题。他认为被选为大会神学组主席的克里斯•赖特(Chris Wright)博士一些作法非常好。蔡医说：“他的作法让我非常感动，他号召非纯粹西方的神学领袖，很多是东欧、非洲、亚洲。赖特博士发现过去从斯托德(Stott)开始有培训了很多这些发展中国家的神学领袖，全部都是读了博士，很年轻的。”
蔡医也被邀请参加神学组，他表示：“每次聚集的时候不是简单开会，而是做连续几天的退修会（Retreat）。学习三样：1 什么是整全的福音（Whole Gospel）；2 什么是整全的教会（Whole Church）；3 什么是整全的世界（Whole World）。”蔡医强调这三点是非常关键的课题，“如果说Whole Church，其实不whole的，现在多数都是西方人做领袖，另外多数时候都是神职人员在主导。我们经常听到宣传‘职场神学’（Market Place Theology）、‘平信徒领袖’（Lay Leaders），这些很多都没有做到。”“Whole World 也是非常不整全的。我们看整个世界，无论从经济角度、地理、政治角度看。怎样定义Whole World，并且Whole World 与Gospel的关系又是什么？”
蔡医再次用赖特（Wright）的话：“希望这次聚会不是个普通的聚会，希望是个改革（Reformation）。”蔡医说：“赖特用了一个强烈的字眼：改革。当然这词不能随便用，似乎只是马丁路德时期才讲改革。赖特他希望有改革。我想，如果我们确实跟进下去，的确会有改革。”
蔡医认真指出许多人以为福音只是很狭义的：布道、进教会、上天堂。这就减少、失去了福音(Gospel)的原意。他说：“南非，很明显有贫穷、艾滋、种族冲突这些问题可以实际看到。另外选南非（举办福音大会）还有一些原因，是那里有非常出色的图图主教，非常出色的国家政治领袖与信仰领袖如曼德拉等这些都是基督徒。这些领袖从信仰的角度在公共社会中很显明地以基督徒身份演绎‘基督教信仰’在贫穷、国家、种族矛盾的问题上该扮演什么角色？”
什么是宣教（Mission）？基督徒在公共社会（Public Space）、在职场场合（Market Place）到底是什么角色？蔡医提到以前参与讨论这些话题的还多数是神职人员或专职宣教士，这次香港参会的30多人中，仍然是教牧主导。他盼望未来更多平信徒参与相关的话题讨论。蔡医认为不能简单“圣俗二分法”，而应该是“众人皆祭司”。
蔡医最后说“华人教会一般都是敬虔为主、教会不踩入政治，政教比较分离。我们说是福音派，但也把‘福音’的定义狭窄化。对社会关怀、贫穷、社会公义都比较保守。只有少数一些机构、人在做，而没有形成主流。多数都不太参与。”
最后蔡医还尝试讲解全球议题对于平信徒的意义。他说：“有些人真是被召做神学教授、教牧，这是非常需要的。但另外讲众圣徒，我也就算是“众圣徒”，我知道我不是教牧，也不是神学院教师。我一直做一件事情，青年工作。我在香港政府参与，去中国都是做青年政策。我自己发觉，原来我这个工作很重要，因为在公共社会平台上是需要专业的，需要有个接触。不能用“福音”将每件事情属灵化。比如我做青年工作这么多年，很多人需要就业、解决贫穷、解决家庭破碎。”他用香港教会与社会说明：“我们香港教会出现比较严重的问题。教会整体都比较内向，议题都是内向的。于是我们就把整个社会的问题都交托出去了，交到官与商那里， 一个有权，一个有钱。但是社会的存在是需要一班人，一班知识份子。要有知识份子对社会的连接、联系。”他补充说：“信徒在职场的使命是最重要的。职场神学、职场见证、公共空间中职场信徒能扮演的角色，这些都值得思考。”
转载自《基督日报》 |
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