基督教周报报道，由福音证主协会主办，香港教会更新运动协办的「教牧得力讲座──相爱又相争：教会冲突反思」已于二月六日举行，讲员为《相爱又相争》一书的作者萧寿华牧师，许志超博士作回应。
「难以解决所有教会的冲突问题。」萧寿华牧师坦言，他指教牧常会面对冲突的问题，包括教牧间互相比较、与堂主任间的错误期望、与信徒领袖间互不尊重、与执事在财务安排上意见不一等等。他认为教牧与堂主任间角色模糊和领导不彰的情况时常出现，举例说，堂主任交付青年传道负责青少年事工，传道不单牧养青年团契，亦建立起少年崇拜，并成立敬拜队服事，搞得有声有色。但同时堂主任从别人口中得悉传道未经批核，花费十万元购置乐器，更私自调动大量干事协助发展青年事工。传道自感尽心尽力，却换来堂主任的责备，令双方关系不如往昔。
萧牧师认为事件的问题症结在于「工作范围权责界定不清」，他建议堂主任可先向同工分享异象，指明目标和权责界限，罗列整体工作范围，并要求传道定时交上工作报告：「堂主任应按传道的特性，订定报告的方式及次数。」他也要求所牧养的教会传道，每週撰写一份计画表和实际工作表，尽量避免由第三者转述最新消息而引发误解或不满。另外，亦拟定了《北宣教牧同工牧养手册》作公开各职位，如教牧同工、部长等权责所用，订出明细清晰的分工。
他又指在不同的属灵问题上，领袖对事件的解读可能与群体有所不同，如使徒行传十五章记载，有关外邦人割礼的问题，意见出现分歧。他认为：「判断事工方向时需要聆听属灵群体的声音，留心神的手如何工作，如何与神的道吻合，领袖按职份可以放胆判断。」但他提醒属灵领袖要学习不介怀「不成功」和「自尊受损」，立志建立同工和弟兄姊妹的生命关系，在辨识上更明白上帝心意，减少冲突。
他又回应指，若要尽量避免堂主任与同工间，在社会议题上出现意见不合所带来的冲突，历史悠久的教会应有立场书，如同性恋平权议题。当同工入职时应清楚向同工表述教会立场，即使同工个人持相反意见，回到教会牧养时必须跟随教会立场讲道；如教会没有特定立场，可一齐成长学习，不应轻易选择离开。
许志超博士回应时指：「冲突几乎在每一个人身上发生，不会因信主多久或属灵程度而减少出错。」他续言，教会弟兄姊妹间相争和相爱的关系，其实都是出于自我对行为的「觉得」和判断，会因资料不全、调校不足而出现盲点。当冲突发生，双方的自然反应多会是觉得对方错，自己理据充分，自然地保持距离，少听对方理据，然后关系淡化，最后不欢而散。他鼓励：「在祷告中为对方祷告，了解对方多些，保持距离不要太远。」
