据今日基督教报道,因领受来自以色列的祷告异象，台湾原住民教牧发展协会集结近20位原住民教牧者，在12月10日至12日联合举办「台湾原住民复兴活井泉涌敬拜之旅」，巡迴台湾11族原住民中最先领受福音或圣灵的教会，为每一口昔日复兴的「井点」重新挖井、筑坛献祭、立约，并宣告复兴与祝福临到。
回归耶路撒冷 台湾南岛语族兴起成模范
近几年，来自所罗门群岛的麦克‧冕旒牧师(Michael Maeliau)积极与台湾原住民连结，推动末世「传回耶路撒冷」的福音运动。继去年来台参与「原住民属灵高峰会」，今年11月麦克‧冕旒牧师再度来台，与台湾原住民教会分享他在耶路撒冷领受关于台湾南岛语系国家的「命定」。
麦克‧冕旒表示，根据一位犹太拉比的分享，南岛语系民族之所以迁移至太平洋定居，是因当时许多人对真神的崇敬已腐败消失，如同亚伯拉罕在异教环境中被神呼召，南岛语系民族也是在腐败的敬拜文化中唯一单纯敬拜神的民族。但神要在末世会亲自恢复南岛语系民族真实的敬拜，然后完成计划，将福音从南岛语系遍传回到耶路撒冷。因此，被称为长子的台湾，必须兴起成为模范。
听见冕旒牧师的分享，让台湾许多原住民教会决定回应呼召，响应由佐治‧安拿多拉(George Annadorai)牧师于12月举办的「Love Israel 2012」特会，一同支持福音传回耶路撒冷的异象，同时响应此活动的还有澳洲的教会。
认罪、立约、宣告 转化属灵空气
为期3天2夜的「台湾原住民复兴活井泉涌敬拜之旅」，由大溪荣美教会张以诺牧师率领10多间原住民教会牧者代表，由新竹石磊教会开始兵分两路，在3天内拜访苗栗、嘉义、南投、台南、屏东、花莲等地，包括原住民、平埔族共11族首先建立或领受圣灵的教会。
过程中，由张以诺以及南投罗娜教会伍赐福牧师分别带领同行与当地教会牧者，为教会作认同性悔改的祷告，接着在教会的土地中埋下「杯与饼」，象征与神重新立约，并进行圣礼。
最后所有会众一起用「先知性行动宣告文」做出12个成就复兴的呼求祷告，内容包括敬拜赞美、呼求悔改以及神的王权临到以色列、台湾、亚洲及太平洋。张以诺表示，这个祷告不仅是为教会祷告，更是为国家与国度性的祷告，呼求神带下属灵空气的转化。
重振最初井点 唤醒属灵长子身分
旅途过程中，许多受访牧者深受感动表示，看着教会处于衰落的状态，确实就像水井渐渐阻塞，但在祷告中却像看见圣灵的活水又涌流出来。
属于西拉雅族的左镇教会蔡绍雄牧师表示，西拉雅族自荷据台湾时期便有人信主，虽说西拉雅族慢慢流失，但少有人知道原住民福音第一口井的左镇教会仍屹立在此，因此这趟「挖掘井点」的旅程对他来说别具意义。
张以诺则表示，这次的活动是「单纯顺服」的表现，不仅顺服麦克‧冕旒牧师带来的信息，更是顺服神将福音归回耶路撒冷的心意。此外，看见许多教会牧者虽正忙碌于圣诞节的事工，仍愿意参与其中，让他很感动，虽然不知道会发生甚麽事，但能顺服在神的话语中是团队感到最兴奋的事！
