我是2009年1月信主的。那时，我已经结婚，家里其他人都不信主。我向丈夫、爸妈、公婆传福音，他们都不接受，不过除了我爸说我脑子有问题外，其他人并不反对我信。
我结婚后和丈夫住在我爸妈给的房子里（感谢主让我爸妈在北京房价还没有涨起来的时候买了房子）。我那时的优越感和骄傲让我从没想过以后要和公婆住在一起。
我信主十个月后，我妈信主了。在这之前，我妈身体一直不好，失眠多年，心脏也有毛病。退休后，她每次心脏犯病都要卧床不起。有一次，她病得特别厉害，我为她按手祷告，主医治了她，她彻底降服在上帝的大能之下，愿意接受耶稣作为生命的救主并开始过悔改的生活。
这之后没过多久，婆婆希望我和老公每个周末到她那里住两天，我婆家虽然也是北京的，但是离我们非常远，我嫌麻烦怕没自由，十分不乐意。婆婆的这个意思是通过我老公传达给我的，当老公跟我说完，我的反应使他非常失望。就在我和老公不愉快的谈话之后，我碰巧要回一趟娘家。我妈见到我后，就开始兴冲冲的给我讲她信主以后身体、心灵的改变。然后又说她看了一段圣经，觉得特别好，我问她是什么？她说是《路得记》。我马上就觉得是主在提醒我，就把心中纠结的关于周末去不去婆家住的事告诉了她。我妈让我过去住，虽然她才信主没多久，但却用主内的道理开导了我一番。于是，我顺服了婆婆。
大约又过了半年，我怀孕了，这期间，除了春节，婆婆没有要求我们过去住。但问题马上就来了，就是关于孩子出生以后怎么带。因为这个时候，我爸被派到英国伦敦工作，我妈等我生完孩子，做完月子就过去陪我爸。本来，我是想自己带孩子的，从准备怀孕之日起我就辞了职。我想先请个月嫂，用两个月。等月嫂走了以后，如果我一个人忙不过来，就请个钟点工打扫卫生、买买菜什么的。如果不是婆婆反对，我老公应该能同意这个方案。
但婆婆却提出要和我们一起带孩子，她说她喜欢小孩，也想帮帮我们的忙。我自然不同意，主要是担心意见不统一，谁都不服谁，产生矛盾；此外，也担心婆婆不信主，不能按照我希望的方式去对待孩子；最重要的原因是我害怕和婆婆相处。想到要和婆婆一块儿带孩子，我头都大了！老公夹在中间左右为难，他希望我能顺服婆婆使全家和睦。万般无奈之下，我只能找我妈商量。我妈依旧按照主的要求把我往正路上带，说我首先应该感谢婆婆，连她这个亲家也要好好感谢婆婆能有这份心意。我妈支持我请月嫂，因为她希望我在月子里能调养好身体，但月嫂走了以后，她觉得我应该和婆婆一起带孩子，因为这正是主给我的一个学习如何与人和睦相处的机会。我问她，婆婆不信主，会不会不利于孩子从小过一种敬虔的生活？比如，我和我妈在信主以后，再也不敢贪小便宜了，但我的其他家人还做不到这一点。我妈说，你想想以色列人的领袖摩西，从小长在埃及的王宫，被埃及的公主养大，都没有变成外邦人，有耶和华上帝在，你还担心什么呢？我妈一提摩西，我突然一下子豁然开朗了！是啊，摩西！虽然和婆婆一起带孩子的设想还是令我感到忐忑，但感谢主藉着我妈对我的提醒，我还是愿意为着上帝的缘故，再一次顺服。
后来，蒙主保守，在2011年4月底，我非常顺利的生下了健康可爱的女儿。月嫂在的时候，公婆每个星期来我家看我们一次。但果真如我当初预料的那样，婆婆在带孩子方面跟我有不少分歧，有几次闹得挺不愉快。我想，自从孩子出生后，婆婆不过才每个星期来一次，就生出这么多事儿，要是真住在一起可怎么办呀？在我最苦恼的时候，我几乎天天跟我妈倾诉，要么趁她来看我的时候，要么给她打电话。在她出国前的那几天，她本来就挺忙的，每天还要接我电话，实在吃不消了，她也软弱了，觉得我和婆婆分歧太大，没法一起带孩子，而且她也赞成我的育儿思想。我妈就说，干脆你还是自己带吧，忙不过来就请钟点工，钱我给你出，这样你婆婆就没话说了。我一听，都不知道该怎样感谢我妈了！虽然我不想花我妈的钱，但似乎只有这样才能“摆平”婆婆那边。我说我可以请高某来做钟点工。高某以前给我家和我娘家都干过活，人很好我很放心，但由于我们也不常用钟点工，已经很久没有和她联系了。我妈说那你祷告求主让你顺利找到高某吧。
可当我静下心来，要为找到心仪的钟点工向主祷告时，竟怎么也开不了口，我就是无法说出：“主啊，求您让我顺利地联系上高某吧！”或者“主啊，求你为我安排一个合适的钟点工吧！”我却自觉不自觉的发出了这样的祷告：“主啊，求您的旨意成就！求您让我做出合您心意的选择！”我清楚这是来自圣灵的带领。同时，一句以前读过的经文让我感产生了一种在上帝面前不敢越雷池一步的感觉：“你倚靠自己所做的和自己的财宝，必被攻取。（耶利米书48章7节）”
我开始隐约觉得主的旨意是让我住到婆家，和公婆一起带这个孩子——这也是公婆最希望的——除此以外的其他选择都不会让我感到平安。而这个选择是我以前最不乐意接受的，甚至可以说是最不屑于考虑的，即便是在我第一次同意和婆婆一起带孩子之后，想的也只是让婆婆住到我家，毕竟谁都愿意住自己家，况且我家地处市区、交通便利、设施一流；婆家五环外、没电梯爬四楼、面积比我家还小……
我开始认识到住在婆家的好处：老公上班近了不少，早上可以多睡会儿觉，晚上可以早点儿回家陪我们母女；更重要的是，老公还没信主，如果我在这件事上顺服婆婆，减轻他的压力，让他看到基督信仰对人的改变，从而促使他早日信主，那该多好呀！
为了找到更多的理论依据促使自己做出正确的选择，我在百度里输入“基督 婆媳”，想搜搜主内关于婆媳关系的文章，一个针对婆媳关系的讲座视频吸引了我，是李秀全牧师和林静芝师母两个人讲的。林静芝的婆婆虽然是基督徒，但起初对她有很大偏见，就是不肯接纳她。而且林静芝嫁给李秀全后还一直和公婆同住。但是靠着主，她们婆媳的关系越来越好。
这个讲座让我深受感动，并使我下定决心住到婆家。不过，等月嫂一走就住到婆家，对我来讲还是有点儿困难，因为那时正值夏天，天热穿得少，和公公同一屋檐下生活实在不方便，我就想再缓一缓；此外，我最担心的就是产生矛盾自己处理不好，一生气一郁闷回了奶，谁都知道母乳对孩子来讲是非常珍贵的。我姑姑说她生完孩子本来奶挺多的，后来和她的婆婆吵了一架哭了一晚上，第二天就没奶了，导致我也很害怕自己重蹈姑姑的覆辙。月嫂就建议我等她走后请个保姆，过渡一下，过几个月再去婆家，我觉得这个主意不错。
后来我跟老公和我妈商量，他们都很惊讶我能最终选择住到婆家，虽然我老公没有因此信主，但他看我的眼神就像在看一个外星人，因为他了解我这个人一向都是逃避去婆家的；我妈则是为我的转变不停的赞美神。他们也都同意我再请几个月的保姆，只是老公有点儿担心我在拖延时间，以后又会变卦。
终于，经过长时间的准备，在孩子六个月的时候，我和老公带着大包、小包，连同婴儿床等各类杂物像搬家似的住到了婆家。在来婆家之前的这几个月里，主对我最大的预备就是让我养成了每天晚上睡觉前祷告的习惯。以前，我是个祷告上的懒人，基本上只在有事求主的时候才祷告，由于有了和婆婆同住这个严峻的挑战，我只有从主那里支取力量才能有勇气去面对。
自打和婆婆日复一日、朝夕相处后，我发现虽然没有我想象的那么恐怖，但的确非常容易产生矛盾。孩子没事儿时还好，但只要带孩子方面出现了问题或孩子有不尽如人意的地方，大家各持己见时，就很难在不伤和气的情况下找到解决方案。但是，主也让我在这种环境中越来越信靠他。比如有一次孩子得了肺炎，医生开了一堆药，我担心吃太多药会伤害孩子，因为我经常听说很多医院都给患者多开药以便多赚钱。我则希望孩子尽量自愈以提高自身抵御疾病的能力，何况孩子还有上帝的保护。而婆婆则主张按医生的建议给孩子吃药，我就祷告问主该怎么办。圣灵给我的感动是吃不吃药由信心决定，只要我信靠主并且不埋怨婆婆，主就一定会医治孩子。因为看到了我妈妈那么严重的心脏病在没有吃任何药的情况下都被主奇迹般的治好了，我在医治方面的信心还是很大的，我就一边赞美主一边求主医治孩子。结果头两天孩子总是在该吃药的时候睡觉，我就没法按婆婆的要求给孩子喂药。婆婆开始也责怪我，但感谢主，孩子好得特别快，婆婆就没再说什么了。我信心就更大了，我知道按照这个发展趋势孩子不吃药也会完全康复，就几乎没有再给她吃药。哈利路亚！没过几天孩子就彻底好了。
转眼到了2012年5月，由于伦敦的气候非常好，尤其是夏天一点都不热，我父母就邀请我带着孩子来娘家住上一段时间，本来不住在婆家就是我求之不得的，更别说是到伦敦和父母在一起了。于是，我就在孩子一岁零一个月的时候带着她去了伦敦，待了五个多月。在这期间，老公也来过两次伦敦，用的是他的年假和产假，累计待了两个月。
相比之下，在娘家的这段日子好幸福啊！我精神上的压力小了很多，毕竟是自己的父母，要容易沟通得多，而且他们也都非常理解我。但是，我身体上的疲劳却没有减轻太多，因为女儿有两个老大难的问题迟迟得不到解决：
一是夜奶频繁。女儿一直喝母乳，每夜少则吃三四次奶，多则吃五六次奶。看到别的孩子早就能睡整宿觉了，我非常羡慕。其实，我在怀孕期间还专门看过一本训练婴儿睡整宿觉的书，在基督徒中间也比较流行，即《从零岁开始》“On Becoming Babywise”。只是如果使用书中的方法训练孩子，家长必须经得起孩子哭，可我担心置哭闹的孩子于不顾会影响其身心发育。在我夜里总得喂奶睡不好觉的时候，也想过喂奶粉，因为我碰到的喂奶粉的孩子稍微大点儿夜里都不用吃奶。可我的宝宝已经习惯了母乳，不喝奶粉。所以除了把母乳喂养坚持下去我真是别无选择。
另一个难题是不好好吃饭。对于母乳以外的其他食物，女儿都是吃几口就不吃了，不把她喂饱饿着她的话，她夜里就会更加频繁的吃奶，我就更加吃不消，所以我只好连哄带骗的喂她吃饭，尤其是晚餐这顿。为了让她多吃一点儿，我常常一顿饭喂上一个多小时，中间还得加热好几次，这还不算最麻烦的，如果她哭闹的话，我就得一边抱着一边喂……
为此，我没少跟主祷告过，可情况似乎总也没有根本性的转变。
有一阵儿，女儿又多了一个毛病，每天凌晨三四点钟醒来，过一两个小时才能再睡。她醒着的时候，非得让我抱着，不然就哭闹。经过几夜这样的折腾，我实在是累得不行了，胸口开始疼痛。通常，人在身体不舒服的时候，最需要的就是休息。可是，我又休息不得，因为每夜都要喂好几次奶。由于睡不好觉，我胸口疼得越来越厉害，抱会儿孩子都累得不行。那时，离我回国的日子只有半个月了，我还要收拾行李，一个人带着女儿坐飞机。但以我那时的身体状况，这些事我都做不了。可我又不能不走，因为我的签证快要到期了。爸妈也很为我着急，我妈就为我祷告，她问主，到底是什么原因导致我带孩子如此不顺？我到底在哪儿出了问题？
那时，我妈手头除了圣经，还有两本她常看的灵修的书籍：一本是华里克Rick Warren的《标杆人生》"The Purpose-Driven Life"；一本是史多美·奥玛森Stormie Omartian的《如何为你自己祷告》"The Power of A Praying Woman"。那几天，我妈每次为我祷告完，随意翻看这两本书的时候，打开的总是关于饶恕的内容。她感到圣灵在启示她，我带孩子之所以有这么多困难，是因为我不能饶恕和包容我的婆婆。
可是，当我妈告诉我主对她祷告的回应时，我却极力否认这两者之间的联系。在撒但的欺骗下，我似乎宁愿找到一个属世的理由，也不愿接受这个属灵的原因。我觉得我妈没怎么带过小孩儿（我是奶奶带大的），不了解婴儿的特点和容易出现的问题，她这么“轻易”的将我带孩子的不顺归结为我由于不能饶恕人而导致被主管教，实在让我不能服气。
在接下来的几天里，每当我妈和我谈起关于饶恕的问题时，我都表现得很不耐烦。于是我妈就为我祷告，求主改变我，而主也真的在我心里动工了。对于我妈的劝导，最开始我是嗤之以鼻；渐渐的，我认识到主可能是在藉着困难带给我一些启示；到最后，我想反正我也走投无路了，不如谦卑下来来听听我妈的建议，圣经不是说“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”（雅各书4章6节）吗？回想我信主以来若干次难题的解决，没有一次不是我谦卑下来以后神才做工的，这次应该也不例外吧？
就在我打开自己的心门之后，我和我妈就饶恕的问题交流了很多，我才发现，我对于主的不少教导都没有给与足够的重视！我妈说，作为一个基督徒，首先应当建立起来的品格就是能够饶恕别人，否则我们将无法进入神为我们预备的一切（参见《如何为你自己祷告》第3章）！我妈还说，神最看重的就是我们的关系——与神的关系、与人的关系（参见《标杆人生》第16天）。主把婆婆安排在我身边，就是为了造就我，让我能够爱那些不可爱的人，而我却对婆婆心怀苦毒和不满，导致主在我生命中的计划迟迟不能推进。 我妈还给了我一节经文：“凡恨他弟兄的，就是杀人的，你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面（约翰一书的3章15节）。”这句话我以前也看过，却没有和自己联系起来，当我妈以此来提醒我的时候，我的感受可以用“震惊”来形容，也就是说，如果我怨恨婆婆又不努力悔改，我就会应验耶稣所说的“凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国”，因为“唯独遵行我天父旨意的人，才能进去”。（马太福音7章21节）”
我以前觉得，我不饶恕婆婆似乎很有理由。但如果这真是阻碍我来到神面前的绊脚石，我还是愿意把它移走的。只是，我该怎样让自己做到原谅和不去计较呢？这实在是太难了。针对这个问题，我妈向我分享了她的经验，即每天都要就饶恕的问题进行深刻而具体的祷告，求圣灵在我们心里做工，让我们的生命得到改变和更新，从而做到那些凭自己的努力无法做到的事情。
我妈能有这样的体会，也是被主锤炼出来的。我妈在信主以后也遇到了人际关系方面的考验，那就是来自于我爸的逼迫。其实，我爸是个比较宽容的人，在我妈没信主的时候，我没见他怎么挑剔过我妈。但自从我妈信了主，他就经常讽刺训斥我妈的信仰甚至大发雷霆。有时，我爸还当着外人的面让我妈下不来台。我妈在饶恕的问题上也有过挣扎，但自从她开始天天就饶恕的问题祷告以后，她发现自己的心态的确在改变。如果哪天祷告少了，就特别容易在试探面前跌倒，而且生活中的其他事情也变得不顺。
我妈还教给我一种祷告的方法，就是把祷告语写出来，每次都照着念，当然，也会根据情况随时修改。我以前祷告时，都是想到哪儿就祷告到哪儿，对于自己属灵方面的需求，很难做到每次都全面覆盖；而且，我以前的祷告比较随性，总是着眼于眼前的困难，跟主大倒苦水，但这样祷告的效果并不好，还浪费了很多时间。我妈说我应该着眼于求主使自己的生命发生哪些改变，这才是祷告时最该说的话。所以，我也想试试我妈的方法，看看自己能否在祷告上有所突破，进而在灵命上有所突破。
于是，我根据我妈的建议，写了一些祷告语。我在手机上下载了一个Evernote软件，电脑等其他电子设备也能同步使用，随手做一些笔记非常方便。我把我的祷告语写在了上面。每当女儿晚上睡觉后和早晨起床前，我就拿着手机，照着自己写的那些话祷告。
自从我在思想上和行动上转变以后，上帝的作为也开始显现。我心脏的疼痛很快就消失了，精力体力也逐渐恢复。更加可喜的是，女儿的睡眠越来越好，夜里吃奶次数越来越少，先是减为每夜两三次；半个月以后，每夜吃一两次；不出一个月，居然可以睡整宿觉了！与此同时，女儿吃饭也比原来吃得多、吃得快了，省了我很多心。
当我回到中国，又和婆婆住在一起后，我不再像以前那样反感她了。因为经历了主的管教，我更加认识到了神的公义，也竭力的做一些讨主喜悦的事情。
2013年5月，我和女儿还去伦敦。这一次，还是待5个月。老公有一个月的年假可以陪我们，婆婆表示也想趁我们在那里的时候去玩玩，她这辈子还没出过国。最初婆婆打算和我公公去，除了在伦敦待几天，也顺便到英国和欧洲其他国家看看。我老公不想给我父母添麻烦，就跟婆婆说我父母那里没地儿住，建议他们住旅馆。可是，公公不想去，婆婆就很犯难，因为她一个人住旅馆既不方便也不划算。
当时，圣灵给我的感动是让婆婆和我们一起住到我父母这里。老实说，这并不是我所希望的。因为如果住旅馆的话，由于伦敦的住宿很贵（市区的旅馆在旅游旺季每晚的价格在1800元人民币左右），婆婆就舍不得待太长时间，而住我父母这里就很可能多待几天。但是，圣灵给我的感动非常强烈，如果不让婆婆和我们住在一起的话我心里就很不平安。我知道只有我能跟我父母说这件事，因为别人都不好意思。我想如果是主的旨意，我父母肯定会爽快的同意。果然，我跟我妈说了以后，我妈也说圣灵感动她让婆婆住到家里，我妈又去征求我爸的意见，我爸也二话不说同意了。
随后，我代表我爸妈邀请婆婆住到家里，老公和婆婆都非常高兴。婆婆对我客气了很多，对我带孩子方面的干涉也比原来少了。
在我带着女儿第二次来伦敦的期间，老公休年假时，带着婆婆也来了。婆婆对这趟旅行还是挺满意的，玩得很好还省了很多钱。
不过，我心里清楚，我对婆婆所做的这一切并不能在上帝那里打满分。因为我本质上还是不愿意和婆婆相处。而且，对她的成见一直都比较大。眼看着我和女儿又要回北京了，我又开始为如何与婆婆相处而忧虑起来。
我感到，我还需要在饶恕的问题上有更深的认识，和主建立起更深的关系。就在离我回北京还有两个月的时候，我跟主祷告说，主啊，在我临走前的这两个月里，我不琢磨着在英国游山玩水了，我要好好亲近你。由于外出的时间减少了，我就决定看一看我从国内带过来的一本书——《完全饶恕》"Total Forgiveness"，作者是柯恩德R.T.Kendall。没想到，这是一本我拿起来就再也不想放下的书，并且它彻底改变了我的生命。
这本书的可贵之处就在于它直指饶恕问题的终极——求上帝祝福那些冒犯你、伤害你的人。对于大多数基督徒来说，这听起来并不新鲜，因为耶稣在《马太福音》5章44节说过：“只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。”而耶稣本人的所作所为也正诠释了这一点。
我能信主，最初就是被这句话打动。在我小学毕业那年，我妈给我买了一套世界文学名著连环画（海南出版社）。其中一本是《简爱》“Jane Eyre”。我看了以后，并不怎么欣赏女主人公简爱，我觉得她太看重自己的自尊了，以至于当自尊心没有被满足时就无幸福感可言。但是，简爱在慈善学校里的一个同学却令我念念不忘，她就是海伦.彭斯Helen Burns。同样是当众受辱，彭斯的反应和简爱有着天壤之别，彭斯甚至不为自己辩解，更没有像简爱那样反抗。简爱对此感到十分不解，而彭斯的回答正是圣经中关于以德报怨的教导，那是她的信仰。彭斯内心的平和与宽容深深地震撼了我，从那时起，我就想认识耶稣。
后来，我信主了。但我的饶恕之路却走得却颇为曲折，直到我看到柯恩德的这本书，才发现我从来都没有在上帝面前祝福过那些我不喜欢的人，因为这太难了。连约翰.加尔文John Calvin都说，这样的祷告特别困难。每一次当我面临那些得罪我的人时，我都希望自己蒙怜恤，却希望别人得到上帝公义的制裁。
可是，柯恩德说，如果不能在上帝面前为“仇敌”（之所以加引号是因为有的时候我们不能饶恕的人并不是我们真正的敌人）祝福，就算不上完全的饶恕。虽然，这样的的祷告看似很难，违背人类的本能反应，但是，这么做不但对自己没有坏处，甚至是一件马上就能给自己带来巨大的好处的事情。因为，一旦这样祷告，我们就能不再受苦毒的纠缠。而苦毒正是撒但破坏我们生命的最有利武器，它制造出混乱和压抑，让我们不能与上帝有真正的联结，圣灵也为我们忧伤。
我心里非常清楚，对我而言，最需要我在上帝面前祝福的人，就是我的婆婆。柯恩德在书中说：“如果神向你显明某事，你却躲着藏着，不理会他的吩咐，多年后你会明白为什么你的灵命没有成长。”我觉得这句话就是对我说的，上帝的旨意已经显露无遗。感谢主，就在我决定照着书中的建议去做的时候，一种我从未体验过的平安充满了我！那是一种无法用语言描述的感觉，让我对未来不再有任何的担忧和惧怕。我脱去了撒但在过去的日子里给我戴上的沉重枷锁，终于释放了！正如柯恩德所说：“试过苦毒，也试过平安，平安更宝贵。”因为柯恩德自己也曾经在饶恕问题上走过很长一段弯路，当苦毒占据他的内心时，他试过很多方法：双倍奉献、每天祷告两小时、一有侍奉感动就回应等等，都不能获得平安，除非去饶恕。
完全饶恕带来的好处不止这一点。书中说，我们若是求上帝祝福那些伤害我们的人，我们将首先得到上帝的祝福！还记得约伯么？当他为那些中伤他的朋友祈祷后，他的苦难就结束了（约伯记42章）！柯恩德在本书的结语中提到了一个见证。一位女士22年前出了车祸，脖子常常僵直疼痛，无法转动。后来，在教会里的姊妹的建议下，她开始为肇事的司机祝福，第二天她的脖子终于可以转动了。来自英国利兹大学Leeds University的研究也表明，心怀憎恨会导致很多疾病，小到普通感冒，大到心脏病等等。就我自己而言，当我开始祝福我的婆婆后，我的健康状况也有所好转。自从我开始带孩子以来，一旦劳累过度，就容易胸口疼痛。而当我心里不再有苦毒后，就几乎没有这种情况了。
通过这本书，我还认识到，完全饶恕将给我们带来圣灵的恩膏。作为基督徒，我们都渴望自己在各样属灵的恩赐上有卓越表现，行神迹奇事，被主大大使用。司提反就是这样一个人，他大有信心、被圣灵充满，面貌好似天使，在民间行神迹奇事，连他的敌人也无法反驳他的智慧。而他被敌人雨点般的石头砸死前所喊的那句：“主啊，不要将这罪归于他们！”正道出了他得神器重的原因（使徒行传6至7章）。在我妈和我谈话之后，我第一次认识到饶恕的重要性时，曾做过一个梦，我梦见自己被圣灵充满，喜乐极了，只想说：“哈利路亚！赞美神！”并且，我按手在病人身上，奉耶稣的名为他们祷告，病人就康复了，连瞎子都能复明。但是，我的婆婆突然出现了，我心里生出了一丝厌烦，顿时，圣灵的恩膏锐减，很快我就什么能力都没有了。这虽然是一个梦，但是那种由于对别人起了厌烦而失去圣灵恩膏的感受却异常真实，以至于时隔快一年了，我都难以忘记这个梦带给我的启示。
我深知，从我信主的第一天起到如今，圣灵已经一次又一次的把饶恕问题带到了我的面前，可以说这是我生命中最难解决的问题。在真理的光照下，我认识到求上帝祝福那些我不喜欢的人是我必须做出的选择。有的时候，这个选择容易些；有的时候，却不那么容易。但是，就像柯恩德所说，我们应该把它看成一个每天都需要和上帝续签的约定，活多久就坚持多久。虽然撒但不断引诱我们去批评和论断，但只要我们在面临试探时让神的灵来主宰自己，我们当下就可以获得胜利、荣耀上帝。我发现，信主的道路其实是一条利己、利人、利上帝的道路，唯独不利的就是魔鬼撒但！
其实，我从半年以前就开始着手写这篇见证了，当时，豆瓣www.douban.com基督徒小组有位姊妹发帖子寻找和不信主的婆婆同住的姊妹，我心中很有感动就回应了，不过那时我还没有看柯恩德的书，对饶恕的问题认识得不够彻底，见证只写了一半就写不下去了。后来，我看了柯恩德的书，决定把对我有益的东西和大家分享出来。我删去了以前写的那一半见证中的很多内容，因为我知道了闭口不提对方的过犯是饶恕的第一步。
作为和不信主的公婆同住的基督徒，我渐渐的明白了上帝对我的美意和带领，我知道我周围的一切人和事都是上帝为我安排的，为的是造就我的品格。因为他知道我需要学习饶恕的功课、需要操练在复杂的环境中更好的信靠他！正如以赛亚书55章8~11节所说：“耶和华说，我的意念，非同你们的意念，我的道路，非同你们的道路。 天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路，我的意念，高过你们的意念。”如果我不和公婆住在一起，或许在处理很多问题时能更随己意，但我却失去了在属灵生命上提升自己的机会，而我现在明白了很多困难的解决最终是要靠属灵生命的成长来推动的。更重要的是，如果我们想要变得合乎主用，去成就更大的事，就必须允许神先来打磨自己。
回头再看，我最初担忧的一些事情在上帝面前都不是障碍。比如，我曾担忧我和公婆的世界观、人生观、价值观都不相同，在一起怎么教育孩子？的确，婆婆曾经反对我给孩子讲圣经，但是，当我促成婆婆来伦敦旅游以后，婆婆就不那么反对了。况且，孩子归根结底是掌握在神的手里的，而神做工往往超出我们想象，我女儿在两岁零三个月的时候，就能背主祷文、圣灵所结的果子等圣经章节了，虽然是我教给她的，但若不是神在她心里动工，她也不可能学得这么快。要知道，真理最能打动人，耶稣让小孩子到他这里来也是无人能阻拦的。我有一个朋友刚决定信主，她指着一个耶稣在十字架上的雕塑对三岁的女儿说，那是耶稣，也没讲耶稣的任何事迹，她女儿竟说：“我特别喜欢耶稣。”我还有个朋友慕道多年，五岁的女儿每晚都要求妈妈给她念圣经，否则都不愿睡觉！可见，我们父母做的只是栽种、浇灌的工作，真正叫孩子成长的惟有神（哥林多前书3章6节）！
我们与神同工，最有效的方式就是祷告，这也是我在抚养孩子的过程中得到的一个重要启示。圣经中有许多关于祷告的教导：“要常常祷告”（路加福音18:1）；“总要儆醒祷告”（马可福音14:38；马太福音26:41）；“不住的祷告”（帖撒罗尼迦前书15:17）；“随处祷告”（提摩太前书2:8）；“凡事藉着祷告，祈求和感谢”（腓立比书4:6）。如果这些教导都不能引起我们足够的重视，我们可以看看主耶稣是怎么给我们做榜样的：他传道、医病期间，一有空儿就独自到山上或旷野祷告（马太福音14:23；马可福音1:35，6:46；路加福音5:16，9:18/28/29，11:1）；受难前在客西马尼一连三次祷告求天父的旨意成就（马太福音26章；马可福音14章）；在挑选十二使徒之前甚至整夜祷告（路加福音6:12~13）！如果主耶稣都需要祷告这么多，更何况我们这些普通人呢？我相信教养子女和从事其他事工一样，能以不变应万变的只有神的道和我们的祷告。奥古斯丁说过：“有一个祷告的母亲，儿子就不会迷失。”他能从一个生活堕落的异教徒转变为神所重用的神学家，就是因为他的母亲为他几十年如一日地流泪代祷！我发现，只要我在祷告上偷懒，主就用孩子闹或生病来管教我，可见主是多么希望我能学会祷告的功课呀！
不过，祷告实在是一件既容易又困难的事情。对于像我这样带孩子的妈妈来说，在忙碌的生活中挤出祷告的时间，是一件非常具有挑战性的事情。我大多数的祷告是在孩子睡觉时进行的，那时，我需要和自己的疲劳做斗争，也需要和很多属世的诱惑做斗争，我明显感到撒旦特别希望我把本应用于祷告的时间浪费在其他事情上，比如吃吃零食，刷刷微博，逛逛淘宝等等。我越来越觉得，作为一名基督徒，要想把时间投资在具有永恒价值的事情上，就不要爱世界和世界上的事（约翰一书2章15节）。我在伦敦去当地一个英国人的教会聚会，牧师曾在讲道中提醒大家，要留意自己在看杂志和逛商店上花了多少时间。我觉得这对我来说是一个非常实用的教导，因为我每一次软弱和跌倒都是因为远离神，而远离神的开端往往是被这类属世的事分散了过多的注意力。
最后，附上我就饶恕的问题写的祷告语吧：
主啊，我开始就饶恕的问题进行祷告，求您使我学会用祷告争战，让我用饶恕释放神的能力，用信心释放神的能力，用赞美释放神的能力，用祷告释放神的能力！求您让我祷告在您的心意上，并使我高度集中，专心致志。让我的每句话都出自心灵和诚实。如果我的罪拦阻我来到您的面前，求您不要放弃我，我愿意回转过来，也愿意抓住圣灵的每一次感动，求您也帮助我这样行。特别求您使我在与撒但的争战中靠着您得胜！
求主让我为这个问题进行一生都不间断的祷告，让我的自尊心没有机会抬头，求圣灵带领我做有力的祷告，就像打预防针一样，使撒但加给我的邪恶念头没有条件滋长。也恳求圣灵拔去我心中的一切苦毒。
我要向您忏悔我对周围的人是多么的不满和缺乏饶恕。求主移去撒但对我的欺骗和捆绑，让我得到彻底的释放和自由，使埋怨人的灵在我心里一点儿都停留不下来。求主攻破我心中的营垒，将我一切的心意夺回，使我归顺耶稣基督。求圣灵照明我心里一切阴暗的角落，使我能对所有我没有饶恕的人、怨恨过的人逐一地认罪悔改！
主啊，每当别人做的事情不合我意的时候，求您不要让我心生不满，让我甘愿顺服！求主让我愿意去爱别人，也有能力去爱别人。让我多想想别人的好，多看看别人比自己强的地方。让我不要放大别人的缺点。
主，我发现自己实在是爱在语言上占上风，谢谢圣灵提醒我这个缺点，求主帮助我好好改正，一旦有抬头的趋势，求圣灵马上提醒，求主让我乐意接受别人的建议，使我贯彻您在圣经中的教导：快快的听，慢慢的说。求主让我一点儿也不想去与人争辩。
主，求您使我爱我的公婆，让我能够全心全意地接纳他们，帮助我落实爱人如己这个诫命。求您使我不看他们眼中的刺，而多看看自己眼中的梁木。特别恳求您拿去我的骄傲，让我厌恶自己骄傲的心态，而单单喜欢与您同行喜乐和平安！求主让我时刻存谦卑的心，就像主耶稣那样。让我牢记，您阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
也求您拿去我的软弱和惧怕，让我单单敬畏您惧怕您！求您让我不要害怕和我婆婆相处，求您的能力充满我。求您怎样让彼得壮胆，也就怎样让我壮胆。
求主赐我爱心、谦卑、智慧，让我能够与我的婆婆和睦相处。求您不要让我心怀不平，以致作恶。
求您使我在一切情况下都能包容我的公婆。求主让我在自己劳累的时候，也毫无怨言。求主帮助我使我对我公婆讲话时能有好态度，像用盐调和，不论他们说什么，求主使我都不会厌烦。
求主使我能够理解别人，让我真正做到爱人如己，与他人和睦相处。求主让我在处理和婆婆有关的一切事情时能有合您心意的思维。
求您赐福我的公婆，使他们所做的一切尽都顺利，求您使他们健康长寿尽享天伦之乐。求主让我千万不要亏付别人，让我只要敬畏耶和华。奉耶稣的名祷告，阿门！
（来源于：全球基督徒见证分享网）
