“我真的很想结婚。”没人在教会里大声说这样的话，只有在亲密的朋友当中才能轻微地听到。
外界同龄人和内心的双重压力使单身姐妹十分痛苦。然而，作家兼Boundless在线社区的创办人之一甘蒂丝·华特斯有解决药方。在新书《想结婚？你真的可以帮自己一个忙》，她探讨了单身女性可以采取的步步为营的行动。
这事很复杂。对我来说，这份羞耻感很大程度上源于我们还未结婚的尴尬。我曾一度疑惑是否是我有问题，因为我竟然没有任何可提起的对象。我有够多要结婚的朋友了，以致我都认为：“结婚只会发生在其他任何人身上，但是除了我。”
对于其他姐妹，有可能是一点女权主义的心态在作祟，认为自己不应该想要结婚。但是，结婚应该是众多心想就能事成的目标之一。 “那些姐妹” 更多倾向于谈论他们所掌控的，即她们的工作、住所或那些他们凭一己之力就可以获得的事物。难得真有需要两个人合作才能完成的事，婚姻是其中之一。你可不能单独去结婚。
我们都知道单身姐妹这么多，单身弟兄在哪里呢？
这里有个想法即单身姐妹远多于单身弟兄。具有讽刺意味的是，根据美国人口普查局，想要结婚的单身弟兄的数量多于单身姐妹的数量。挑战是如何找到他们。巴纳集团的一项研究表明，他们没有坐在教会里参加聚会。他们不像单身姐妹一样，他们没有在教会里。
你提到说教会就好像单身姐妹的关系网，帮助她们找到那些单身弟兄。这怎么理解？教会这么做是对还是错？
如果教会和牧师单单对未婚的单身信徒传递信息说：“根据圣经，你们中大多数都是有结婚呼召的。我们作为信徒的肢体，来到你身边，帮助你进入婚姻。”这样就会有帮助。
教会可以帮助的方式主要有几种，其中一种就是使单身弟兄能担责任，不允许他们无休止约会，跟每一个单身姐妹都交往却从不作承诺。
真的需要一班年长的已婚弟兄做辅导，告诉年轻弟兄们：“除非上帝呼召给你独身的恩赐（这包括不约会），否则你有责任开始寻找一位妻子。我们希望帮助你预备成为一个好丈夫。”
女性要找的一个丈夫应该具备什么样特质呢？
1、他会是一个好的供应者吗？他有足够的经济能力吗，尤其如果我要留在家里照管孩子？他有能力保住一份工作吗？
2、他委身于教会吗？他是教会的会友吗？他积极参与教会活动吗？他有每天花时间读经，在信仰上成长吗？
3、他是一个忠实的朋友吗？
4、他是对自己的经济状况忠实吗？他按时支付账单吗？他有背负沉重的信用卡债务吗？
这些都是很实际的问题，你可以在相处的初期就问别人，但是不要让人感觉被胁迫，从而真正了解他大致的性格。
为什么单身弟兄姐妹们应该避免寻找灵魂伴侣？
“灵魂伴侣主义”的最大危险是它的这个想法：“世界上有一个为我而预备的人，如果我能找到这个人，那么我的婚姻就保证幸福。”婚姻是难的。圣经对此很明确：
我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。—— 哥林多前书7:28
每个人在婚姻中都会遇到困难，因为是两个罪人配合在一起。我们蒙赎了，但我们仍会犯罪。
倒不如这样想：“照着我所生活的地方、我所认识的人、我所能带给这段关系的，我已经尽所能找到了最好的配偶。我们俩都有认识到，我们一生相互委身，我们俩都是堕落和蒙救赎的，而俯伏在十字架的底下，婚姻会渐而合上帝心意。”
最后，对于从未约会过、对等候愈感厌倦的姐妹，你有什么鼓励吗？
我曾经就是这样的。在我遇见史蒂夫（我的丈夫）前，我从来没有交过男朋友。我的生活没有激情之爱。等候的时间越长，我就越惧怕，害怕它永远不会发生。
深吸一口气吧。你的纯洁非常美丽。这是一种恩赐。现在回想起来，我想上帝没让我约会，是保护我避免许多的伤害。即使那时很痛苦，除了我其他所有人都在约会，但是很感恩我无需带着任何情感关系的包袱进入我的婚姻。
开始大胆、热诚、迫切地为教会里或公司里的男士们祈祷吧。祷告他们将开始对自己生命里的婚姻有上帝的视角和眼光。即使最后他们中没有一个人成为你的配偶，你如此祈祷，将会祝福所有在基督里的姐妹。
然后祈祷上帝会将丈夫带进你的生活。你可以大胆地祷告，因为你真在祈求上帝赐予祂想要你拥有的。
