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☆经文：林前二：1 - 16 ○主旨：明白上帝是怎样借着圣灵将智慧给予他的人，使他们能参透万事。 1.大家还记得上一课保罗提到“夸口”这回事吗？这一个字带出了今天的经文。在还没有讲解这段经文前，让我看看保罗是怎样使用“夸口”这个字。夸口的原文是kauchaomai，在林前一：29和31中，他两次使用这个字，首先是贬损的意思，指上帝审慎宣告要除去人在他面前的“夸口”，然后是正面积极的意思，指上帝要他的子民在他里面“夸口”。(顺便一提，“夸口”这个字几乎是保罗的专用语，在新约出现的59次当中，保罗用了55次，有39次出现在林前和林后。)上帝审慎地将人类智慧摆在一边，而透过与之矛盾的十字架来救赎人类，他也照样将人的智慧放在一边，而借着拣选像哥林多教会这样的信徒，组成了上帝的新子民。保罗说，所有这一切都是上帝慎重考虑的一部分，为的是要除去人类对自我成就的“夸口”。更正确的说，这种“夸口”属于这个世代的智慧，而这正是哥林多信徒跌倒的地方，也是今天世人跌倒的地方。 上帝是这样做，保罗自己又怎样？这就带出了第二章。保罗是用高言大智传讲上帝的话语吗？ 2.林前二：1 - 5 “..我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎上帝的大能，” 保罗不是用高言大智传讲上帝的道！今天很多人把十字架的道理当作是一门学科来念，用深奥的哲理或科学原理来解释道成肉身、被钉十字架和复活升天，以为这样人才会信耶稣基督。保罗说他不是用智慧委婉的言语来说服感动人，而是让上帝自己的大能改变我们内在的心灵。 原文第四节是平行句子： in persuasive words of wisdom, 委婉的智慧言语 in demonstration of power of the (Holy) Spirit, 圣灵大能的明证 但“灵”不一定是指圣灵，也可以指内心。 3.林前二：6 - 8 “然而，在完全人中，我们也讲智慧，但不是这世上的智慧..” 保罗所写的可能给人一个印象，以为基督教只是给市井小民盲从妄信的宗教。不，保罗说，我们也讲智慧，这是什么智慧呢？让我把第六和第七节的原文句子结构分析一下：
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