[有关尼希米记的导论请参以斯拉记。尼希米是波斯的酒政亚达薛西王(主前464-423)]
■全书的重点与内容∶ 1.圣城的重建(1-7章) a.为圣城代求(1) [1]尼希米的关注藉祷告表达「耶和华天上的神,大而可畏的神啊!你向爱你守你诫命的人守约施慈爱。愿你睁眼看,侧耳听你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷,承认我们以色列人向你所 犯的罪,我与我父家都有罪了」(1∶5,6) b.细查圣城(2) [1] 得亚达薛西王的允许尼希米亲回圣城查看「见城墙拆毁,城门被火焚绕」(2∶13) c.重建圣城(3) [1]在尼希米的鼓动下,不同的群体起来修造直至耶路撒冷完全被整理。 d.反对重建圣城(4-5) [1]外来的反对 [a]撒玛利亚的领袖参巴拉。「...他们所建造的可墙就是狐狸上去也必倒。」(4∶3) [b] 尼希米等不理会而「...修造城墙,城墙就都连络高至一半,因为百姓专一作工。」(4∶6) [c] 参巴拉联合邻族起来攻击耶路撒冷,尼希米将犹大人分成「一半作工一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲」(4∶16) [2]内在的反对 [a]百姓因要出卖家产缴税给王而呼号嗟怨(5) [b]尼希米以身作则祷告并「...不要省长的俸禄,因为百姓服役甚苦。」(5∶18) e.重建圣城的完成(6-7) [1]尼希米四次(6∶4)拒绝当地领由的邀请,「...我现在办理大工不能下去,焉能停工下去见你们。」(6∶3) [2] 就这样的决绝,犹大人就于「以禄月廿五日城墙修完了,共修了五十二天。」(6∶15) [3] 按第一次上来的家谱安排各归各城「于是祭司利未人、守门的、歌唱的、民中的一些人、尼提宁,并以色列众人,各住在自己的城里。」(7∶73) 2.子民的复兴(8-13章) a.向子民宣读律法(8) [1]当百姓听到神的话语就哭泣起来(8∶9) [2]据利未记廿三章守往棚节,「从头一天直到末一天,以斯拉每日念神的律法书,众人守节七日,第八日照例有严肃会。」(8∶18) b.以色列众民认罪(9) [1]「那日的四分之一,站在自己的地方念耶和华他们神的律法书,又四分之一认罪敬拜耶和华他们的神。」(9∶3) [2] 利未人带领祷告认罪回忆从亚伯拉罕至现今神的慈爱。 [3] 敬拜的内容∶宣读教导神的话;焦点在神的大能、圣洁和慈爱;认罪赞美。 c.子民与神更新「约」(10) [1]真正的复兴是重新与神立约履行责任(10∶28-29) [2]将初熟的土产及十分一献与神。 d.子民再进占各城(11-12a) [1]每十人有一人住耶路撒冷(11∶1)其馀各回自己的城邑。 e.子民重新将圣城献上(12b) [1]立司库储祭司利末人所需(12∶44-47) f.在民间的改革(13) [1]圣殿得洁净;遵守安息日;不与异族通婚。
|