读经：

　　凡有翅膀用四足爬行的物，你们都当以为可憎。只是有翅膀用四足爬行的物中，有足有腿，在地上蹦跳的，你们还可以吃。（利未记11：20-22）

　　地上可食的爬物也有个规定，有翅有足、能够蹦、能够跳的可以吃，像蝗虫、蟋蟀等等；凡用四足爬行，肚腹不离开地面的，就不洁净了，不能食。这是什么意思？

　　保罗在<哥林多前书>说：“用世物的要像不用世物，有妻子的要像没有妻子。”这并不是叫我们就不用世物、不娶妻。这是指我们对世界、对家庭的态度。我们虽然在地上行走、生活，但是地不能拖累我们。我们要吃饭，要穿衣，要过家庭生活，然而这些东西不能影响我们向前、向上。

　　我们不是在地上爬行的，我们不是为这世上的东西如食物、名誉、钱财活著。当主需要时，我们能放下这一切，离地而起，蹦跳飞行。

　　保罗在<哥林多前书>十章23-24节说：“凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。”又在六章12节说：“凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。”

　　基督徒可以当工人，可以教书，可以当文官，可以当武将，可以经商，可以种田。凡正当行业，圣经上没有禁止基督徒说不可做。但有一条，就是不能够让这些事情把我们的心吸住。

　　我们住在世界里，并不属于世界，不能被世界吸引住。主叫我们放下什么，就放下什么。可是很多时候，我们舍不掉。比如，好不容易把家安排好了，经济也富裕了；主叫我放下来，真太困难了！能放下吗？

　　可是不放下来，就没有道路，就和世界分别不出来。不能又爱主，又爱世界；又顺从人情，又顺从圣灵。贴在地上爬行是蛇的路，是被神咒诅的。

　　保罗说：“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀”（腓4：12）。我们在世上可以丰富，但不要受它的辖制；一旦被辖制住就完了。我们的指望都是在天上。

　　今年主给我安排的生活比较丰富一点，感谢、赞美主！这个丰富不光为我自己的享受，更要为肢体、为神的工作、为福音着想。若是主让我贫穷一点，我也不忧愁，也不发怨言。明天没有饭吃，我还要感谢、赞美，因为这是神在基督耶稣里向我所定的旨意。这就是离地了，真正地得胜了。

　　光会丰富，不会贫穷不行；光会舒服，不会受熬炼也不行；光受人的尊敬，不能被人鄙视也不行。不管怎么样，我们的盼望不在地上。我随时都可以跳起来走。随时要准备好，号一响，我就到主那里去了。那些一直用肚子行走、活在地上面、被人情缠住、被工作抓住、被金钱吸住、被爱情绑住、被成就捆住的“基督徒”，他们从来没有脱离地的吸力，怎能是蝗虫、蟋蟀？

　　你记得吧？<约翰福音>十二章29-30节记载，天上有声音时，站在旁边的众人听见，就说：“打雷了！”还有人说：“有天使对他说话。”耶稣说：“这声音不是为我，是为你们来的。”当神的声音临到了，这里显然分三种人，有三种反应：一种听见神的声音、明白神的心意了；一种说是打雷了，以为是正常的自然现象；一种说是天使讲话了，当作希奇的事。

　　神的话临到我们，常常也有这三种反应：有人明白了神要他做什么；有人毫不在意，糊里糊涂；有人当作新奇事，传传说说。若不时时预备心灵，我们是听不到或听不懂神的话的。所以我们的心，要时时在天上而不是在地上。必需人在地，心在天。

　　记得1947年，我在开封一家医院里实习工作。那天晚上，解放军开始攻城，炮声隆隆，这时我以为是主耶稣来了。为何不提我呢？我急得不得了。我就想，我还有什么罪，赶紧认。若是主真的来了，我没有预备好，就羞愧了。

　　今天我对饥饿、饱足、丰富、贫穷、高贵、卑贱，毫不在意，因为我的心是在上面。主什么时候有号声，我明白主的意思了，随时都可以走。但是那一天的听见，是根据平素每天的锻炼而听见的。今天心里听不见主的声音，到那日也听不见。今天神不断地呼召你，叫你靠近主、寻求主的旨意，你现在不肯听，听不见，到那一天声音再大，也听不见，因为里面的耳朵聋了，那是多可怕啊！野地里蚂蚱的感觉、听觉都非常灵敏，一有动静就蹦、就飞，不容易捉到它。若一个豆虫，它麻木迟钝，一心贪吃，又不会跳、不会飞，一下就被捉住了。

　　今天一定要求主保守我们的心，儆醒、敬虔地生活在神面前。主快来了，这是千真万确的。不管哪一天，总之，主快来了！我们可以用信心说：“可能我们不再经过坟墓了。”眼见金钱、名誉、爱情、地位……，这些都是虚空的虚空，只有爱主不落空。有这样的看见，道路上就有亮光，生活上有圣洁，工作上有果效，这样神能不将更大的启示给你吗？