首先我要说到，有时候我跟我的姐妹出去，就有人问我的姐妹在哪工作；我就赶快抢着回答，她没有在外面工作。今天我们有一个观念，如果没有赚钱，就叫做没有工作；这个想法不对。你知道一个姐妹在家里比在外面还要忙，但是我们很少肯定这个价值。我们在这里讲论姐妹的工作，不单单限于外面的工作，乃是包括家庭里的、教会里的服事等等。

问题1：中国人一般强调嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，一个家庭里可以有两个工作，但只能一个事业；就是说夫妻两人可以一起出去工作，但是只有一个人在事业上是中心。你是否能同意这样的看法？

志雄回答：相信神给每一对夫妻的带领是不一样的。神造我们，引领我们每一个人生命中要走的路也不一样。同样，一对夫妻在不同的时候，对事业的看法可能也不一样，很难说以谁为重，只能一个人为主；因为每对夫妻的主观客观条件并不相同。我看过两个人的事业都很好的；我也看过以先生为主的，也看过以妻子为主的；哦！也看过很惨的，两个都不好的；所以我不知道这件事有没有一般的原则。今天有相当多传道人，他们的姐妹是职业妇女，弟兄在教会或福音机构做一个全职的事奉者，姐妹是带职事奉；所以这个家庭的家计是姐妹来担负的。没有一个绝对的标准，只有每对夫妻要在主面前好好寻求明白，我们要过什么样的生活？到底我们追求的是什么？所谓只能有一个事业的原则，乃是强调‘家’一个整体的单位，只有一位全心的投入在工作上，另一半的心思投入在家中儿女身上，即使去工作，也以家为重，在不影响到儿女成长，家庭和谐的原则下。当然大前题是基督是这家的主，生活在神的话语中，凡事带到宝座前面来寻求，每天夫妻二人都以见证主，荣耀主的心情去做自己该做的事情；儿女是神赐给我们的产业，用爱心去培植教养；地上一切所有的，都是神所赐的恩典，我们只不过是个管家而已，妥善经营你的家，让神的祝福临到你的子子孙孙，而你的全家及后世子孙也是神所使用的器皿。

郑弟兄回答：我想这个问题的基本关键，在乎夫妻生活对各样的看法是什么。在工作上，我觉得夫妻是要同心的。一个成年人，在有限的时间，有限的精力下，却要照顾好几方面的生活；这几方面的生活，需要有好的平衡。一般来说，一个家庭和个人有三方面的生活：第一就是工作的生活，或职业的生活，第二是家庭生活，第三个是属灵的生活或教会的生活。在教会方面，夫妻应该是同工的。在家庭上，两人应该是同心的；不论在子女的教养上，在金钱的处理上，在姻亲的关系上，都应该是同心的。在工作上则应该是同步的、认同的、或者是同伙的。所以我个人经验是，不论二人是谁赚的钱多，或谁的位子高；不要计较这个！如果两个人都工作的话，就要把两人的工作看成我们的工作，不是我的或你的工作，不应该我的工作我决定，你的工作你决定，这样就不能见证夫妻成为一体的原则。如果能把握夫妻一体的原则，那在三方面的生活――工作生活、家庭生活、教会生活，就可以达到很和谐的地步。我觉得夫妻是共同体的认同，是幸福的源头，也是避免各种麻烦的关键。

      问题2：因为国内教育背景的关系，姐妹们认为一个如果不做事，不赚钱就是没有价值的，所以来到北美后，就拼命的做。到底这样的心态应该怎样来调整？

爱君回答：一个人没有工作就没有价值，这也是我以前的想法。所以我跟志雄讲好说，时代女性绝对不会在家里做老妈子（佣人），就是家庭主妇，所以我们结婚以后，他有他的事业，我有我的事业；孩子生了以后，就交给我们的父母带。那个时候，我一直不愿放弃我的工作，我觉得一个女人若没有工作，不是白受教育了吗？在家里做换尿布喂奶的工作，还不如请一个管家来做得好；我出去赚钱，请管家来做岂不更好，而且我也有成就感。我觉得在家里很难从别人的眼光中肯定自己的价值，所以婚后，我们很多年一直在这种生活中。那时候也造成很多很大的冲突；因为那时他过他的，我过我的，我们各有各的想法。很感谢主！当我们被主得着后，神不是改变他，而是改变我，所以感谢神！在下午的专题中，志雄强调姐妹的工作跟姐妹的价值，我想是他受了很多的教训跟学习，所以才这样的看重。

我常觉得，一个女人成事不足，但败事绝对有余；所以我深深觉得，一个男人若没有办法‘管’住他的妻子，若妻子不是个贤德的妻子，这个男人所受的亏损绝对很大很大。这么多年来，我看到很多男人毁在女人的手里，圣经上的箴言说，贤慧的妻子是丈夫的荣耀；一个人如果神赐给他一个贤德的妻子，他是蒙了耶和华的好处。那个时候神没有改变他，但我是一直祷告，求神改变他；实在很感谢主！神没有听我的祷告，神改变了我。我是在什么情形下被主改变的呢？我想你们看，我好象一副很想做女强人的样子，我以前比现在更好胜、更好强，志雄不幸娶了这样一个女人，可以想像我没被主得着以前，他受了多少苦！在台湾我怎样都不肯放弃我的工作，我并不是说，上班在外面发展她事业的女人不好，神给每一个人的能力、福分、恩赐都不一样，我看到很多姐妹，在家把家管得很好，在外把工作做得很好；因为神赐给她一个很好的身体，神给他环境很好，她有好的帮手，她有好的能力能把许多做好，可是神没有给我那一份。我从小身体不好，所以我出去上班以后，家里所有的事情我都不能做，下了班以后就必须躺着休息，所以吃饭在我妈家搭伙，洗衣服请一个佣人来洗，送孩子去看病都是志雄的事，因为我身体没有办法负荷这些；可是我还是要上班。我因着工作，把我的家庭，我自己的健康就浪费掉了。我看到很多姐妹真的可以把许多事情处理得很好，这是神给每一个人的恩赐不一样。然而我自不量力，我要的不是神给我的，我明明可以好好享福象现在一样，但我就是不要，我硬着颈项，硬要我自己要的那一份。其实我上班也没赚多少钱，要付给我父母，因为他们辛苦的替我带孩子；然后穿的、戴的、跟一些应酬，也就没有余剩的了。我不是为着钱，就是为了那份虚荣。

感谢神的怜悯，我做了九年以后，在一个偶然的机会，让我慢慢回转向神，开始慢慢有比较爱慕神的心。忽然有一次，神让我看到公司的同事，把青春都给了公司，可是到他失去利用价值时，老板无情无义，说不要就不要。我忽然间开了窍，觉得我把生命中最好的时机，最好的青春，最好的力量给了公司，可是公司给我的报答是什么呢？也许我做了30年以后退休了，我不行的时候，从老板那边得的是什么？我自问我在干什么？我把最好的时间精力用在哪里？那个开启使我向神有一个祷告：“神！我现在真正知道，在我生命中谁是我真正的老板。”这是我们每一人要自问的问题。不管今天你在为谁工作，你要问一问你的老板是谁。那时跟神说：神！感谢你，我换老板了！我说神！我把你当成了我的大老板；我也跟神说我愿意把志雄当成二老板，所以他就升格了。他刚才说他是我们家最乖的小狗，因为他在我们家最没有地位；现在我升他做二老板，除了神以外他在家里最大。

我说神！如果你允许，我愿意放下我的事业，我愿意把我的事业心交给你。就是这样一个祷告，神很怜悯我，半年后，我就到了美国；到美国十几年了，我没有出去做赚钱的工作。但是我还是一个很事业心的人，我深深觉得，工作是神对一个人很大很大的恩典；一个人没有工作，太悠闲了，就必使自己的思想游荡，结果一定会犯罪。夏娃当初犯罪就是因为她在园子里闲荡，所以魔鬼就来勾引她；她应该在伊甸园里跟着亚当看守管理，把神交托的事做好，但她没有！所以我常跟在家上班的姐妹们说：“神今天把你放在家里，绝对不是没有价值的；一个家要管得好，一个孩子要教养好，一个先生要他得着你的帮助。”这些都不是简单的事情，而且是你要费很多的心力精力，很多方面的学习，才能把做好家庭经济学，儿童心理学，家庭管理学；怎样在教会里服事？我不相信这些事比你做会计、出纳，做电脑会简单得多；但是我看到许多人，因不对的观念，认为在家就是不工作、不上班，所以可以早上起来穿睡衣，到晚上丈夫回来还是一套睡衣。这是一个观念问题。我很感谢志雄，我刚到美国，我们教会很少姐妹不上班，我放眼看去没几个，所以我心里受的刺激很大；因为人家问我，你为什么不上班？人家觉得你大概脑筋无用，或知识不对，你没有能力出去上班；所以人家问我，我不知道如何回答。志雄抢着帮我回答，因为他的肯定，今天才让我得着神很好的建造。所以如果你太太觉得在家没有价值，在家睡衣从早上穿到晚上，然后每天拉拉塌塌地，这朵花没开的娇嫩，没有开得美丽，你们做丈夫的有100％的责任。

感谢主！我来到美国，看到那些不上班的姐妹都是孩子刚生的，或刚到美国的；可是我孩子都已经很大了，我不上班人家都很奇怪。我很感谢主！今天在我们教会，很多姐妹都放下了他们的事业心，把他们的事业交给主；他们不论上班或不上班，都很清楚主的托付。见到许多从大陆来的姐妹，碰到这种问题，我深深觉得这是自己的问题；如果你认为出去赚钱才是工作，在家没有收入就不叫工作的话，你一定会出去。很多人奇怪，她出去做什么呢？做管家；她不管自己的家，而去做别人的管家，因为做别人的管家可以拿钱，做自己的管家没有钱拿还要受气。这是一个奇怪的事；可是也觉得出去做管家有钱拿；这就是有工作了。所以如果我们在主面前，知道工作的意义和价值，我们能够在主里找到神所托付我们的那份，不管我们出去或在家，都能找到我们的价值，你一生就会过得很好。

问题3：儿女是神的产业，到底应该要生几个比较好？我生了老二，先生很高兴，一家和乐也是很好，但在背后的辛苦，以及孩子教育问题，质与量的考量，所以应该是几个比较好？

林师母：我一结婚就跟神祷告，三年不要有孩子，可是一结婚就开始有孩子了；结婚16年，生了10个。当时我们在神面前是说不要这么多，林弟兄是说四个；但我们觉得，我们既是事奉神的，神要怎么做是神的事。起头一些年，都是以自己为中心，要什么时候生，要生几个，结果都跟我们心愿不一样；我才发现，我们的那些定规，不像奉献给主的人；神作主，却还是用了很多方法控制。控制也无用，生了10个，我怀孕又怀孕，觉得很苦，我说主，我要好好服事你，怎么又生孩子？这样我就不服事了！这话还没讲完，就有姐妹打电话来说有什么难处，我又得在主里寻求他的心意。现在回顾看一下。这十个孩子不是我们要生的，也不是我们不要生就可以不生，乃是我们活在地上，看神要怎么做。今天我们吃饭，五家孩子都在一起，女婿、媳妇、儿子、女儿、亲家、孙子辈，他们说好福气！现在想想，是真福气！但是象你讲的，你才三个。

我不晓得流了多少眼泪鼻涕，但是感谢主！就是在那些难处中，让我没什么好骄傲的。所以神在我们每个人身上，不论籍着职业，籍着家庭，籍着教会的服事，都是要塑造我们，有很多东西要从我们身上除去。如果我没有结婚的话，我大概眼睛长在头顶上，事业心很强；但为了10个孩子，我23年半没有出去上班。然而感谢主！我学的是护理，弟兄姐妹当中有生病的，我还帮得上忙，也就没有离开本行。因此我觉得，工作、事奉、家庭，只要价值观对了，把优先秩序摆好，你的时间体力不是从自己来的。所以我工作时不觉得为着赚钱，而是觉得有这个需要，家里头孩子要生活。开头时我跟林弟兄讲，我赚钱比你多，所以家里用一个佣人二个佣人都没有关系，我可以好好去作事，但他一直不答应。我认定家里丈夫是头，什么事也要寻求主的意思。主23年半没让我出去做事，等最小的五岁，我才回到本行；当然也不容易，不是自己能回去。

像这夏令会，是很好的见证机会。每一年我都能来参加，把这些事就放在神的手里。我在工作上没有影响神的事奉；这10个孩子在家里，不是有许多佣人来服侍，都是我10个手指头在做，但是我觉得厌倦，因为精神、时间体力都是神加给我的。我们今天不是讨论这些问题，我只觉得真是千幸万幸，我们被主得着了；我们的人生是有目标的，不是我们自己定意要做什么，乃是罗马书十二章心意更新而变化的话常常来影响我。有时什么事我想跟世人一样，但转而一想这是心意没有更新变化，还是跟世人一样，马上就求主赦免。这两天信息讲到先求他的国和他的义；真的，如果把神放在第一位，你所做所行的能够讨神的喜悦，神就会负一切的责任。那时林弟兄没有职业，我们没有薪水，怎么把这10个孩子养大？好象天上的乌鸦叼饼来过活。来到美国，开头也是没有收入，却让孩子上大学了。感谢主！就是先求主的国和主的义。我开头几年一直说：主啊！我要好好服事你，结果主一直把我放在家里，渐渐觉得留在家里服事弟兄，照顾孩子，也是服事主。有了这样心态就不觉得被人看不起，或是没有价值。我后来做事，也不敢有我还可以做事的心态。这就是以主为第一，以主为大。真的，这些难处都过去了；所以我的孩子结了婚，生了孩子，说：“妈！生孩子这么苦，你怎么能生10个？”他们只生一个、二个，到了5-8岁，非常顽皮，他们说：“我们小的时候比他们顽皮，你怎么过来的？”我说：“靠主！”就是靠主，不是说道理，实在是经历这位主，真是又真又活的神。我常讲，你交给他多少，他就负责多少；你自己要背，那就去背吧！

问题4：如果你太太从早到晚穿睡衣，那该怎么改进这个问题？

爱君：建议你常常赞美她。

志雄：我想赞美是有很大的能力。做弟兄要学赞美你的妻子，我想中国人在这一方面有很大的缺欠，不只对妻子儿女我们不会赞美，就是在教会内，跟同工相处也不会赞美。你会发觉，我们批评很在行，要赞美好象很难；这是一个很好的提醒，我们需要学习。我想做丈夫的，想要改变自己的妻子，恰似最近上演的一部电影，是以前的影集改编而成，叫做不可能任务，很能解释这件事。这是一场不可能完成的任务。让我们记得，人永远不可能改变别人；只有神能改变人。在圣经中，神给我们做丈夫的命令，并没有说，你要改造你的妻子，要向妻子好好的讲道，给她洗脑，也没有说强迫她做不喜欢做的事；圣经里对弟兄只有一个命令，就是你们做丈夫要爱你们的妻子，如同基督爱教会，为教会舍已。教会可不可爱？可爱啊！你实在很有福气，很多弟兄姐妹在教会里时间久一点，就觉得教会不是那么可爱了。我不知道别人可不可爱，我每次照镜子时，镜子里的人很不可爱，天生是个罪人，生在罪中长在罪中的人；但是主耶稣爱我，基督爱教会，就是爱一群蒙恩的罪人。不是因为罪人好，是基督要爱，爱到为教会舍已。如果我们盼望改变我们的妻子，好象只有一条路，爱她！她被爱到一个地步，就会甘心乐意的去做你所喜欢的事。信不信由你！

一个姐妹如果不到外面上班赚钱，她在家里也必须是活在神的面前，她也必须知道她不是没有老板的人，仍有一位是她的主，她要对主负责，所以她也要知道，在家里的所有时间，不是可以随便浪费的，不是可以在那里看看电视，随便混一混就浪费掉了的，如果神让姐妹或弟兄留在家里，你要珍惜这样的机会；因为这是重要时期，如何自己管理自己和整个家，特别是有小孩的，怎样能最有效安排孩子的活动，例如：时间的安排，金钱的安排。家里很多东西需要学：家庭的管理，孩子的心理；一个家能因你而有更好服事，也能服事众弟兄姐妹。不要轻看你的身份；很感谢主，在我们教会中，有一批姐妹们留在家中，不是因为他们没有能力，不是因为找不到工作，也不是因为没有经济上的需要；她们留在家里，是因为她们有呼召，在她们生命中，她愿意为主留在家里，她愿意为主而活，作为福音的见证者。虽然她从来没有站过讲台传讲福音，但是她去探访有需要的人，将基督的爱传递出去；她们能引领人进入基督生命的实际里，远超过我们站讲台的人所能够帮助的。这一批弟兄姐妹是神给我们教会极大的恩典，我们为此感谢主。

我们教会另有一批姐妹，我称她们为女强人，她们真的有神特别的恩典在她们身上；这些姐妹把家里大大小小的事，安排得有条有序，然后公司事情还是做得很好，教会的服事一样非常的摆上。当我看到这样的姐妹时，同样从心里的深处为她们感谢神，是神给了她们这样的恩典。她们在外工作，也是因为神有呼召，她们就愿意把她们的事业、人生、奉献给神，所以她们无论做什么，神都祝福她们，让她们所做的尽都顺利。

刚才林师母交通的那段话，有一点我觉得最宝贵的，那就是我们今天无论做什么，要知道我们不是自己的人，我们是主耶稣基督宝血重价所买赎回来的。如果我们把自己完全奉献给主，我们是奉献的人，所做的一切要对主负责。也让我们记得，因为我们是对主负责，所以主要负我们的责任。如果这件事情是你自己要的，你自己要负责任，如果主托给你的，主要负责任。很不一样哦！我们今天需要一同来学习，求主把这样的恩典赏赐给我们。

最近在我生命中发生的一件事，愿跟大家一起分享。主给我一个托付，要把一本书翻成中文。那本书叫《见证的火炬》是我所读过写教会历史属灵运动最独特的一本书。我自己读那本书时，很受感动，看到神在历史中，许多属神儿女所犯的错误，以及他们蒙的恩典，所以我就受感动，要把它翻成中文。讲很容易，做很难，工作很忙，服事很忙，家里很忙，我一大堆的孩子很忙；但是主很奇妙的，就是给我时间，把它翻译完。然后我有一个心愿，希望这本书不但在海外发行，而且能送给国内教会的传道人，神学生。我现在自己二个孩子在念大学，我不知道那里有钱，这需要一笔很大的钱才可以做得到，我在主面前祷告了三个月，没有跟任何人提过这件事，因为我心里一直确定的相信，如果是主托给我们的事，主要负责，而且他会负责到底，所以我不跟任何人要钱，不跟任何人提我需要这样一笔钱，我们就是在主面前祷告。很奇怪，居然有人会来问我，需要不需要钱？神的预备超过我们所求所想的，他完完全全的负责，所有每一个细节的安排，简直超我们所能想象。所以弟兄姐妹，让我们记得今天你我活在这个地上，所倚靠的，不是我们的努力，不是我们的才能，不我们的金钱，也不是我们的工作；我们所能依靠的，是万军之耶和华，他永远是我们的依靠。以耶和华为可靠的，这人是有福的。我深深地盼望神在你我的生命中，能帮我们经历这样的祝福。每一件事我们依靠主，每一件事我们仰望他；仰望他的人必不至羞愧。

问题5：一位单身的姐妹，没有机会在一个家庭中服事，所以必须工作，她在工作中有很多的挫折感，又在圣经中找不到处理方式，而且又不喜欢做一个很顺服很软弱的人，该怎样办？

   回答：首先不要自认为单身就是独自一个人；因为你可能仍有长辈兄姐等亲人，以他们为服事的对象，不比家庭儿女轻省些吗？这是神在目前给你的机会，要把握在单身时多尽一些力量，建立更亲密的关系。想到是为神做的，就不在乎结果了；有神的祝福，不是很好吗？职业工作的挫折感，每个人都有；但我们基督徒却能籍着祷告，把重担交托给我们的主。当我们的眼目注视的是主和他的十字架，祈求的是主的荣光向我们显现，怀着感恩的心领受神所赐的恩典，让我们省察自己，籍着这次挫折，神要建立我的是什么？依靠神的大能大力，更新建造我们的生命。当你发觉主与你现在同在时，喜乐的膏油将充满在你的生活里。

圣经里确实有这种教导，当我们与人相处不好时，该怎么办？但我要再度强调，不是单身就没有可以爱的人；我再说一遍，不是一个单身的姐妹，就没有人可以爱。我们认识很多单身者，有男有女，他们生命中的丰富、美丽、在爱中的摆上，使许多人生命得改变，是远超过很多的家庭。我讲一个小小的故事，在我家，礼拜五常常有10－20个年轻人；这些年轻人，我横看竖看都觉得他们真可爱！今年主带我到山区时，接触一些那里的孩子；因为‘扶贫计划’，就是把山区孩子接到山下，为他们安排吃住，让他们可以念书；我碰到这些孩子时，觉得他们可爱得无以言喻，才十几岁的小孩，他们懂事的情形会让你心疼。这些孩子一年只能回家两次，因为回家的车钱他们花不起，所以单身基督徒，就要想办法帮忙安排这些事。他们住在学校念书，学校的老师每天晚上查好几次房间，强迫他们睡觉；因为这些孩子就怕没有时间念书，拼命念，都不要睡觉；那种乖巧情形，你简直不能相信！我们到那边，他们来接我们，什么东西都抢光了，就是要帮我们拿，不让我们自己拿。我们请他们吃一点东西，他们万分客气；请他吃一碗稀饭，他都千谢万谢，简直不能形容他们的可爱！因为他们珍惜他们现在所拥有的，知道就是有这些单身基督徒关心他们的人生，所以在他们满怀感激神恩典之余，只有全心的投入读书，全人投入爱他们所看到的人。愿神特别祝福那一群离乡背景的孩子，也记念那些单身基督徒，投在山区孩子身上的爱心！

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