迦萨城原来是非利士人的城市之一。他们一共拥有五个城。非利士人住在迦南地的西南部、地中海东边的一块平原上。迦萨一度非常繁荣，人口众多。

　　你记得在旧约时代，有一个叫参孙的士师，他的力气其大无比，他曾经把迦萨城的城门抬到山上吗？后来，参孙使假神大衮的庙宇倒塌，因而杀了不少非利士的重要人物。大兖庙的庙址在迦萨城内。

　　在主耶稣的时代，迦萨则是一片废墟。在主耶稣降生前一百多年，非利士人的仇敌把这个城市完全烧毁了，从此没有人再重建这个城市。

　　由于耶路撒冷城建造在一座山上，而迦萨在平原上，所以从耶路撒冷到迦萨一路都是下坡。走这条路的人很多。不过，迦萨被毁之后，走这条路的人就少了，非常荒凉，几乎无人问津。我讲这些是想让你先熟悉一下这个地区的历史背景。

　　一天，有一个人安详地走在这条偏僻的路上，独自一人往迦萨废墟的方向去。这人想干什么呢？……他往这个一度繁荣、如今成了废墟的地方去？……为什么呢？迦萨有什么可去的呢？那么他要上哪儿去呢？……其实这人无法回答这个问题，因为他根本不知道他要到哪儿去，也不知道为的是什么。

　　这很奇怪，是不是？这人是谁呢？……小朋友，这个孤独的、走在一片荒凉、往迦萨的路上去的人是……腓利，是耶路撒冷教会的七个执事中的一个。

　　但是……腓利不是在撒玛利亚传福音吗？……他曾经是。上一课我们谈到腓利如何将上帝的话传到撒玛利亚，我们也谈到上帝多么祝福他的工作。

　　现在他孤孤单单一个人，走在这条没人的路上，为的是什么呢？……

　　因为有一位天使吩咐他离开撒玛利亚，往这条从耶路撒冷到迦萨的路上去。他是听命行事。天使的吩咐就是这么简单，腓利是否明白这个命令的理由呢？……他在撒玛利亚事奉的教会很兴旺，大家都很看重他。他也喜欢那儿的工作。可是，天使一声令下，他马上就得离开撒玛利亚，走上这条偏僻无人的路。他对前面的任务一无所知。

　　腓利没有抗议。他毫无条件地听从主的命令。他不问为什么，只知一心顺服。

　　他走在路上，一个人影也不见。毫无疑问，他会这样祈祷：“主啊，你差我到这儿来做什么呢？”

使徒行传 8：27下-28

　　在炎热的非洲，离埃及相当远的南方，有一个强大的国家。那个国家的人都是黑人。这个国家叫埃提阿伯，统治者是一个女王。法老是埃及王的名称。埃提阿伯的女王则称为甘大基。这个女王有钱又有权，她有很多的太监和仆人。其中一个太监，也是埃提阿伯人，专门负责管理女王的财务。今天我们可以称他为“财政部长”。

　　有一天这位重要的太监要出门旅行。他当然不是一个人去。那时重要的人物不会一个人出门。出门旅行是件危险的事，除了路不好以外，到处都有强盗出没。所以，这个埃提阿伯人带着几个仆人一同外出 ，一方面帮他驾车，另一方面，在遇见危险的时候可以保护他。

　　他想上哪儿去呢？……他要到犹大国的首都耶路撒冷去。他到那儿去做什么呢？……你好好听，我会一一说明。

　　那个时代，许多犹太人住在埃提阿伯。这些犹太侨民常常谈他们的国家，他们的上帝，他们古老、精粹的历史。

　　这个埃提阿伯人也听说犹太国的历史。他听说犹太人敬拜的上帝是全能的，他如何拯救他的百姓离开埃及。埃及人又如何经过十个灾难，最后被淹死在红海里。他听说上帝在旷野如何为以色列人预备食物，然后领他们进入迦南地。总之，以色列的上帝在他的百姓身上所行得奇迹，他都听过了。

　　他心中对这位大能的上帝起了敬仰之意。他觉得他们埃提阿伯人拜的偶像，远远赶不上犹太人敬拜的上帝。他心里也想敬拜这位以色列的上帝。

　　于是，他计划到遥远的耶路撒冷去旅行，也许是在犹太人的一个节日，到上帝的圣殿敬拜他。这次的旅途很长，一路上不知道会遭遇什么困难和危险。不过，他的心意已定，什么也不能拦阻他，反而他期望认识、敬拜以色列的上帝的心越来越强。

　　他终于平安地抵达耶路撒冷。我们不知道他在那儿停留了多久，也不清楚他在那儿做了些什么。毫无疑问地，他在耶路撒冷的时候听到拿撒勒人耶稣的故事。耶稣基督的名字不是传遍整个京城了吗？……人人不是都在谈他吗？……这人肯定到过圣殿，看过礼拜仪式，并且尽量参与各种活动。最后，他认为时间到了，他应该回到本国，回到女王那儿去。他的工作还在等着他呢！

　　有一件事我一定要提，就是这人心中没有平安。他失望地离开耶路撒冷，回到遥远的埃提阿伯。他的心里如同火烧，渴望认识以色列的上帝，敬奉他为自己的上帝。出了耶路撒冷的城门后，他吩咐仆人走从耶路撒冷到迦萨的那条路。这条路偏僻，很少有人。一路上都很平静，没有人打扰，他可以好好地读以赛亚书上的预言。

　　马车在仆人的驾驭之下缓缓前进。太监拿出身边的一卷书，开始读。这本书正好是以赛亚书。

　　那个时代，人读书向来都是朗诵。埃提阿伯人也不例外。他读的是以赛亚书五十三章。他读到一个被藐视、被厌弃的人。他又读到：“因他受的刑罚我们得平安。”再下去，他读到：“我们都如羊走迷，各人偏行己路。”

　　他的心中起了许多的问题。这个先知讲的是谁？……他不晓得。以赛亚说这些话有什么意思呢？……他也想不通。

　　忽然，这个深思中的埃提阿伯人被吓了一跳。他听见一个陌生人的声音。他放下书卷，纳闷。真奇怪，怎么车旁会有人呢？

　　这个陌生人问他：“你所念的明白吗？”……

　　这个孤独、走在路上的人会是谁呢？……

使徒行传 8：29-40

　　我们在这一课的开始就提到，有一位天使奉差遣吩咐腓利到这条路上，从耶路撒冷到迦萨去。现在我们知道原因何在了。

　　远远地他看见有人来了。会是谁呢？……腓利完全不知道。等到他们近了，他才看出原来是一群埃提阿伯人。说不一定他特别站到一旁，让他们擦身而过。

　　这时，圣灵对他说：“你去贴近那车走！”

　　腓利立刻遵命而行。他一贴近慢慢走的马车，就听见这位埃提阿伯的大人物在读书。他听见他在读：“他像羊被牵到宰杀之地，又像羊羔在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。他卑微的时候，人不按公义审判他 。谁能述说他的世代，因为他的生命从地上夺去。”

　　当腓利听到这儿，他好奇地问：“你明白你所读的吗？”意思就是：“你了解你读的意思吗？”

　　埃提阿伯人坦白地说：“不！我不明白。我也不知道谁能解释给我听。”

　　毫无疑问地，他看出腓利有话想说。于是，他问这个陌生的旅客：“请上车，好吗？”

　　腓利欢喜地接受邀请。埃提阿伯人吩咐车停下。腓利上了车，坐在这个黑人的旁边，马车再度出发。

　　他们二人立刻谈了起来。

　　埃提阿伯人问：“先知以赛亚在这里指的是谁呢？他指的是自己，还是别人呢？”……

　　于是，腓利把预言解释给他听。然后又谈到主耶稣，上帝的儿子，降世为要拯救罪人。主耶稣像一只羊被牵到宰杀之地。他在公会面前也不出声，自己谦卑。最后奉献自己的生命，死在十字架上。

　　腓利一讲论他的救主，就容光焕发。他说话的时候不是冷冰冰的，而是满有情感的。他谈论的不是一般无关紧要的事，而是亲身的经历，上帝如何拯救他的灵魂。

　　埃提阿伯人留心地听。当他在耶路撒冷的时候，他常听说拿撒勒人耶稣的名字，不过，他听见的是谣言，他们说主耶稣是个骗子，专门欺哄人。他没听说过有关耶稣基督的好事。当然了，耶路撒冷人不会说耶稣基督的好话。他们搞不好还讥笑、嘲弄他呢！

　　现在腓利清楚地解释这位耶稣基督到底是谁了，以及在耶路撒冷发生的一切事情了。

　　圣灵祝福腓利传讲的福音，深深感动埃提阿伯人的心，解决他心里的一切问题。天上的平安悄悄地进入这个黑人的心。

　　腓利在讲道的时候，肯定提到主耶稣从死里复活、升天，现在坐在父的右边。有一天他要驾云再来，审判死人和活人。这位被人藐视的耶稣基督是万王之王。

　　腓利说完后，平静一刻。天上来的喜乐充满了这人的心，使他高兴的流下泪来。藉着上帝赐给他的信心，这人看出这位耶稣基督的确是罪人的救主。不仅如此，他的心被破碎了，透过信心他接受了耶稣基督为“他”的救主。一种无法言传的平安涌进这个埃提阿伯大官的心中。

　　马车继续往前走。这位埃提阿伯黑人看见有水。“有什么事能拦阻我受洗呢？”他问道。

　　腓利回答说：“你若是一心相信，就没有问题，完全合理。”

　　埃提阿伯人的答复会是什么呢？……你听！从内心的深处，他严肃地说：“我信耶稣基督是上帝的儿子。”他将他的信仰清楚表达出来。他说这话一点儿也不马虎。是全心全意的。

　　他们一同走进水里，腓利郑重其事地为这位埃提阿伯的黑人施洗。他们双双又从水里走出来，然后……？埃提阿伯人抬头不见了腓利。主的灵将他带走了。女王的太监从此再也没有见过腓利。

　　这个埃提阿伯人是否心里难过，忧愁地继续往家的路上走呢？不是的！看看圣经是怎么记载的：“他欢欢喜喜的上路。”

　　当太监认识主耶稣是他的救主，是他得救的保障时，他不再需要腓利。他得到了上帝，就等于得到了一切，完全满足了。

　　你千万不要以为他回到故乡后，会闭口不谈这次旅行的经历。后来，在衣索匹亚出现兴旺的教会。说不定，就是这位埃提阿伯人回去以后，在自己的同胞当中努力传福音，结的果子。不过我们不敢肯定。

　　那么……腓利呢？主的灵把他带到天上去了吗？……不是的。有人在附近的亚锁都看见他。腓利也很欢喜，真相大白。他终于知道天使为什么吩咐他走那条荒芜无人的路了。上帝也欢喜看见腓利将救恩之道传给这个埃提阿伯人。

　　后来，腓利往该撒利亚去。一路上，他抓紧机会，到每个乡村，每个城市传福音。

　　这个故事真好，对不对？你记得主耶稣的话：“那在前的将要在后，在后的将要在前吗？”这故事不正是这句话的写照吗。主耶稣厌弃了千万的犹太人，而去拯救了这个埃提阿伯的黑人。

　　这个住在离耶路撒冷很远很远的埃提阿伯人，将要歌颂上帝恩赐他的慈爱，直到永远。那么你呢，会永远的失丧吗？……对你这一个曾经听过这么清楚的救恩之道的人来说，岂不是太悲哀了！

　　这个埃提阿伯人渴慕认识以色列的上帝。你呢？……这个埃提阿伯人渴慕上帝，不顾一切危险，、长途跋涉到耶路撒冷，你又为上帝做了些什么呢？……你人生的目的是什么呢？……不妨在上帝面前省察、问问自己。

　　诗篇的作者说：“看哪，非利士和推罗并古实（即埃提阿伯）人，个个生在那里。”意思就是：“上帝也归正了这些地方的人。”