四十六、脱离撒旦的权势


马太福音 17:22-23;马可福音 9:30-32;路加福音 9:43-45

  主耶稣再度回到加利利。从前,他每次来都有大群的人跟着他,他会跟他们讲道,医病赶鬼,神迹一个接着一个。可是这回不同,他尽量躲避人群。马可福音说:“耶稣不愿意人知道。”

  他和门徒在一起。门徒仍然期望他们的老师会在地上建立一个王国,期望有一天他会登上宝座。那三个跟他在山上的门徒,不是亲眼见到他改变了形象,亲耳听见上帝的声音吗?所以,他们心中仍然抱着希望,有一天主耶稣会答应做王。没想到这个梦想即将破灭。

  主耶稣对门徒说:“他将被犹太人的首领捉拿,甚至杀害。”这是主耶稣第二次公开谈论他的受苦和受死。头一次他谈的时候,门徒不明白。这一次,他们仍然不明白。

  虽然主耶稣同时也告诉门徒他死后三天要复活,他们听了还是很忧愁。马太福音说:“门徒就大大的忧愁!”唉!他们没心往这方面想,他们不愿谈这些。主耶稣要死,那多可怕,最好别谈。主耶稣和他们谈论他的受苦受难,门徒没有一人应声,个个闭口不言。他们不愿面对这件恐怖的事,宁可把它抛在脑后。圣经清楚地记载:“门徒都不明白,又不敢问他。”

  他们默默地跟随主耶稣,心中没有快乐,眼中却略带愁意。

马太福音 17:24-27

  这时,耶路撒冷的圣殿仍然存在,有献祭敬拜的活动。圣殿的事奉自然不得忽略,要维持下去,一般维修和其他的花费也不少。

  故此,二十岁以上的犹太男子,每年都要纳丁税给圣殿。全国各地都有人收丁税。犹太的要纳,加利利的要纳,连约旦河东的犹太人也要纳。没有一个人可以免税,无论贫富,人人都纳同等的丁税。

  主耶稣这次来到迦百农。正赶上收丁税的时候。收丁税的人见到他们,就对彼得说:“你们的先生不纳丁税么?”意思就是说:“主耶稣不纳丁税吗?”

  他们好奇地看着彼得,看他怎么回答。他们自然认为主耶稣跟大家一样,都有义务支持圣殿的开销。

  彼得立刻回答说:“纳!”

  当然要纳啦!以前彼得没有想过主耶稣纳丁税的事,被人这么一问,他毫不犹豫地就答复。

  彼得进了主耶稣所在的房子,他要跟老师谈纳丁税的事,提醒他纳税的时候到了。

  彼得还没来得及开口,主耶稣先问他:“彼得,世上的君王若需要钱,向谁征收呢?向儿子收,还是向外人收呢?”

  彼得一点儿也不犹豫,回答说:“当然向外人收。”

  “正是!”主耶稣说:“所以儿子可以免了。”他的意思乃是:“彼得,你在外面说我也要纳丁税,可是,事实上我不需要。我是上帝的儿子,没有必要为我父的家纳税,对不对?”

  彼得不知道如何回答才好。主耶稣说得对,他没这么想过。

  主耶稣又说:“为了不触犯犹太人,我还是纳吧。你且往海边钓鱼,头一条钓上来的鱼口里有一块钱,可以拿去给他们,当做你我的税银。”

  彼得到海边钓鱼……果真像主耶稣所说的,头一条钓上来的鱼,口中有一块钱。彼得拿去为他和老师纳丁税。

  主耶稣的权势在一切之上,这条口含钱币的鱼就让彼得给钓上来。

马太福音 18:1-20;马可福音 9:33-50;路加福音 9:46-50

  有一天,门徒争论非常激烈,为了不愿让老师听见,他们故意把声音压低,看来大家都很生气。这是怎么一回事?他们谈什么呢?又有神迹奇事吗?……都不是。门徒在争吵。争吵?……正是。你看!他们不是怒气冲冲地看着对方吗?……为了什么啊?……

  你还记得主耶稣带着三个门徒上山,留了九个在山下等候。也许这三个以为他们比其他九个高一等,主耶稣爱他们多一些。其他九位当然不依,必怀忌妒。现在,他们争论谁在十二个人中为首。

  看来主耶稣似乎没注意他们在争吵,只顾往前走,好像什么也没听见。

  当他们进了一个人的家。主耶稣问门徒:“你们在路上争论什么?说给我听听。”

  门徒都不作声。没想到主耶稣会问这个问题,他们感到羞愧, 不敢回答。

  然而,主耶稣清楚得很,他知道他们当中有些人忌妒。

  “唉!”他又说:“你们为什么争论谁为大?在地上的国度,首领比仆人大,可是在天国却不然。不要只顾自己的荣辱,上帝的荣耀才是最重要的。”

  主耶稣叫来一个小孩子,对门徒说:“你们要变成小孩子的样式,孩子不在乎地位的高低,所以你们也要这样。不要以为自己比别人强,要在爱中彼此帮助。你们中间最小的是为首的,最谦卑的是最大的。”

  小朋友,这也正是我们要学的功课。你也要想当“头”对不对?人人都得跟着你,为什么?……你愿意受人称赞、尊敬,对不对?……你错了!你不能总是人上人,这种想法不当,是犯罪、骄傲。

  这一次,主耶稣对门徒说了很多话,不过对孩子们可能很难理解,我在此不再多说。

  总之,主耶稣教训他们不要争吵,要彼此饶恕、原谅对方说的气话。

  彼得问道:“是的,可是,主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次?……七次吗?……”

  “唉!”主耶稣回答说:“不是七次,乃是七十个七次。”主耶稣的意思乃是:“不要计算,总要原谅人。这是人的责任。上帝就是这们要求人的。”

  然后,主耶稣说了一个比喻。留心地听啊!

马太福音 18:23-35

  有一天,有一个富有的王,跟仆人算帐,发现有一个人欠他一千万银子,这是一个相当大的数目,等于几千万元!

  “把他带来!”王下令。

  这个仆人一会儿就被带进皇宫。

  “把债务还清!”王坚决地说。

  这个仆人吓得脸色苍白。他根本无法还债,他一个钱也没有。

  “你一定得还。”王生气了。

  “把他下到监里,变卖他一切所有的。”王又下令:“把他的妻子、儿女全卖了。连他也卖给人当奴隶!”

  仆人听到这判决,吓得跪在王面前求情:“主啊,宽容我,再给我一点儿时间,我一定把债务还清。”

  仆人虽然这么说,可是,他知道他的债务太高,根本无法还清。

  王也清楚。王看见他的仆人趴在那里,就动了慈心,说:“你的债免了,不用再还。你自由了!回到妻子、儿女身边吧!”

  仆人起身,无债一身轻。出了皇宫,走在街上遇见王的另一个仆人。这人欠他十两银子,大约一百元。

  这个仆人心里想:“我得把钱要回来。”

  他走向对方,凶狠地说:“欠债还钱!”

  第二个仆人吓破了胆,立刻求他:“再宽容几天,我必还清。”

  可是,头一个仆人一点儿怜悯心都没有。他把对方拉进监牢。你说他多么残忍,多么无情……

  消息传到王的耳中,他听了大怒,吩咐第一个仆人马上进宫。

  “你真是个不知感恩的恶人,”王怒气冲冲地说:“我把你所欠的债全免了。你不应当怜恤你的同伴,也免了那个可怜人的债吗?因为你这么无情无义,你得还清所有的债,一分钱也不少。”

  于是,王把这个恶人关进监牢。

  小朋友,你晓得主耶稣为什么说这个比喻给门徒听吗?目的何在?

  我们欠上帝很多。经常犯罪惹上帝生气。我们欠的债太多,债台高筑,无法偿还。如果上帝乐意饶恕那些按真理祈求、犯了无限量罪债的人,难道我们就不能宽容那些得罪我们的人吗?

  我们常常为了小事生气。饶恕?不!非报复不行!

  你们当中有没有人像个吝啬的老板,成天拿着棒子?……有吗?多么不像样啊!上帝如果这样待你,你早已不在人世,而在地狱受苦了。

  不要老是跟人打架、争吵,还是彼此宽恕吧!这是你的责任。不要三心二意,无精打采,要真心饶恕人。