“祢若真是弥赛亚，就证明给我们看！行个神迹，给我们一个 从天上来的记号。”

　　骄傲的法利赛人和属世的撒都该人站在那里，不怀好意的对主耶稣说。

　　主耶稣和门徒刚刚才到。他在低加波利湖的那边让四千人吃饱，然后上船渡到这里。岂知法利赛人和撒都该人已经在等他了。

　　“给我们一个从天上来的记号！

　　他们大胆、粗鲁地看着主耶稣。他们没有要求耶稣医治瘫子、瞎眼的或哑巴。这些他们看得太多了，不足为奇，即使看见这么多神迹奇事，他们仍然不肯相信。现在，居然还要一个从天上来的记号。

　　主耶稣会怎么回答呢？……会像以利亚一样使火从天降下吗？……或召来千万的天使？……这些他都能做得到，天地都在他的统治之下，根本不成问题，他会为自己辩护吗？

　　主耶稣站在那里，你听！他深深地叹了一口气，为这些人的不信叹息，为他们的刚硬、仇恨和嫉妒叹息。

　　然后，主耶稣开口说：“除了先知约拿的神迹，再没有其他的神迹给你们看。约拿为什么被丢在海里呢？……因为他不愿到尼尼微去传道，解救整个城的人。结果，约拿被鱼吞到肚子里，待了三天三夜。同样地，主耶稣也要在坟墓里三天三夜。”

　　法利赛人和撒都该人不满意主耶稣的答复。他们另外要一个记号，一个从天而来的记号，只是得不到。

　　主耶稣无意和这些心怀恶意、不信的以色列人的首领周旋。转身上船，同门徒渡到别处去。

　　主耶稣的仇敌瞪着眼看着他们离开，满心怨恨。难道就不能改变他们刚硬的心吗？为什么不呢？……因为赐恩给人的上帝不愿把恩典赐给他们。

　　小朋友，其实你我的心跟他们一样，也是刚硬不信。然而圣灵，唯有圣灵，可以攻破，除去不信的恶心。故此，你当时常谦卑地求他，看一看主是否愿意将得救的恩典赐给你！

马可福音 8：22-26

　　“主啊，祢能帮助这个可怜的病人吗？”几个犹太人领来一个双目失明的人，求主耶稣医治。

　　这时，主耶稣在革尼撒勒海边。他方才离开对岸那些喋喋不休的法利赛人和撒都该人，来到伯赛大。

　　伯赛大人看见主耶稣来了，就抓住这大好的机会，把这位瞎眼的朋友领到主耶稣跟前。看这位拿撒勒的先知怎么说。

　　失明的人也在焦急地等候，心脏怦怦直跳。主耶稣肯医治他吗？……

　　瞎子忽然觉得有人拿起他的手，领着他走。这人是谁呢？……你看！是主耶稣，上帝的儿子牵着他的手，领他出了村子。

　　小朋友，这是一个很好的功课，我们要学。你若看见一位失明人士需要协助，不妨伸出帮忙的手。

　　主耶稣和瞎子单独在村外。他先吐唾沫在他的眼睛上，再按手在他身上。然后仁慈地说：“你看见什么？”

　　失明的人抬起头来往前直看。

　　“哦，”他回答说：“我看见一个东西在动，是人在走路，他们像树一样。”

　　主耶稣把手又按住这人的双眼，又说：“再看一看”。

　　他照着行。……原先茫茫然的眼睛，现在闪烁着说不出的喜 悦。他的视力不再模糊，而是清清楚楚，连远处的人都看得一清二楚。

　　法利赛人啊！这里又是一个神迹，彰显上帝的无所不能。可悲的是，你们看不见，人不在场，怎么看得见呢！

　　主耶稣再次用行动表明他的旨意，使瞎眼的明白、相信是主使他的双眼复明的。

　　“回家吧。”主对他说：“只是不要告诉人。”

　　主耶稣没有留在伯赛大，他沿着约旦河往北走，一直走到该撒利亚腓立比。

　　门徒跟着他，不过心里并不高兴，远离家乡，在陌生之地到处流浪不是滋味。他们以为老师会受人尊敬，岂知正相反，主耶稣对人有恩，换来的却是仇视和讥讽。怎么这样报恩呢？门徒心中不平、失望，然而最让他们担心的是结局将会如何呢？谁也不能答复这个问题。

马太福音 16：13-28；马可福音 8： 27-38；路加福音 9：18-27；约翰福音 6：66-71

　　主耶稣降世要为他的百姓而死。不错，他的确是万王之王，是弥赛亚。但是，他必须先死，然后才能升高。他甘心乐意为他的百姓死在十字架上，一点儿也不勉强，也没人逼他。

　　门徒们希望主耶稣坐上犹太国的宝座，盼望犹太人承认他们的老师是大卫的子孙。可是，近来的发展很不理想。

　　法利赛人恨主耶稣，不时想找机会杀害他。现在老百姓也厌弃、离开他了。门徒想不通是怎么一回事。不过，他们仍然渴望在眨眼之间这一切都能改变，有一天，他们的老师要登上王位。不过，他们错了。主耶稣似乎愈陷愈深，结果把命都要赔上了。

　　主耶稣计划一步步地预备门徒的心。他知道门徒若忽然失去他，肯定受不了打击。所以，他要把他死前要发生的事提前一一告诉他们，免得他们到时惊慌失措。

　　现在，他们正在往该撒利亚腓立比的路上。主耶稣忽然问门徒说：“人说我是谁？他们对我的看法如何？”

　　轻而易举地，门徒回答说：“有人说是施洗约翰，有人说是以利亚，有人说是耶利米，又有人说是先知里的一位。”

　　主耶稣又问：“你们说我是谁？”

　　彼得一听这个问题，眼睛发光，急忙回答说：“你是基督，永生上帝的儿子！”

　　不论事情如何发生，彼得深信这个事实不会改变。虽然目前似乎有些难处，彼得仍然全心相信耶稣是基督，是永生上帝的儿子。这种信心来自上帝。只有上帝能将得救的信心赐给人。

　　主耶稣平静地回答说：“对了，彼得，我正是。你是有福的，因为这不是你自己得到的结论，乃是我在天上的父指示你的。藉着这种信心，不仅你，所有上帝的百姓都要永远脱离罪的辖制。”

　　一时，一行人都默默无言的往前走。

　　主耶稣还告诉门徒，他们要到耶路撒冷去，法利赛人和文士要抓他。他也要死在那里。

　　这是主耶稣第一次跟门徒谈论他的受苦受难，为要预备他们的心。同时，他也告诉门徒三天后，他要从死里复活。

　　门徒听了甚是颤惊。不！这怎么行，基督怎么能死！彼得忍不住，脱口而出：“主啊，万不可如此，这事必不临到祢身上。”意思就是说：“别上耶路撒冷，就留在这里，他们就不能杀祢。”

　　可是……，你看！主耶稣回头严厉地责备彼得：“撒旦，退我后边去，你是绊我脚的。”

　　主耶稣为什么严厉地责备彼得呢？……彼得不是好意吗？他不是深爱这位老师，不忍心看他被人杀害的吗？可是……彼得错了。救主降世正是为此。他若不受苦受死，就不能得荣耀。他必须先死，他所拣选的人才能得享永生。主耶稣为了爱他的选民，甘心情愿摆上一切。

　　主耶稣如果听了彼得的劝，谁能上天堂呢？彼得也不能啊！因主耶稣的死，上帝的子民要永远活着。彼得要主耶稣可怜自己的想法，正是魔鬼的想法，上帝的儿子若拒绝替死，上帝岂不输给魔鬼了吗？这种事太羞辱上帝了，绝对不能发生。

　　故此，主耶稣坚决地说：“撒旦，退我后边去！”这样，彼得同其他的门徒就知道，基督的死是必然的。

　　小朋友，你看出来没有，门徒学得很慢。他们的老师很有耐心心，逐步预备他们如何面对即将发生的事。

　　这一段不容易明白，我希望你能了解。要紧的是，主耶稣藉着受苦和舍命为他的百姓赚得了荣耀的义。我们都是罪人，除了犯罪，一无所有。其实，我们也没有办法为自己赚得任何的功劳，因为主耶稣已经成就了这一切。

　　然而，主耶稣的死与世上许多的人无关，大多数的人仍然要失丧，要灭亡。唯有圣灵动工，得到新心的人才能得救。