革尼撒勒湖畔再一次人山人海，人们又来听主耶稣讲道了。这一次，主耶稣还是用比喻讲解天国的道理。主耶稣说：“天国好像人撒好种在田里……。”

　　 主耶稣不断地在进道中提到“天国”这两个字，为的是要纠正犹太人对天国的错误观念。犹太人一心盼望的是一个属世王国的降临，但这并不是真正的天国。

　　 主耶稣接着讲下去，说：“农民在田里撒好种子后，就回家休息去了。当夜，一个鬼鬼祟祟的人影出现在这片农田中，这个人也在农田里撒起种来。这是怎么一回事呢？难道白天那些撒种的农夫们没有干完活，需要这个人晚上来帮忙吗？不，不是的！这个深夜跑来撒种的是农田主人的对头。他撒的种子不是好种子，而是稗子（一种野草）的种子。他是故意来捣乱的。”

　　 几天后，农夫们回到田里察看时，他们很高兴，看到嫩绿的麦苗已经破土而出，整个田绿油油的一片。可是，当他们再仔细看，他们脸上的笑容消失了，换上的是疑惑的神情。

　　 原来他们发现夹杂在麦苗中间有许多稗子。这一下可把农夫们搞糊涂了。于是，他们回去问农田的主人说：“你给我们的种子不是好种子吗？怎么会长出稗子来呢？”

　　 农田的主人回答说：“肯定是我的仇敌做的，是他把稗子的种子撒在我的地里。”

　　 农夫们接着问主人：“要不要我们把野草拔出来？”

　　 农田的主人稍微想了一下，回答说：“不用了。恐怕你们除草，不小心把麦子的幼苗也一起除掉了。暂时让麦苗和稗子一起生长吧。等收割的时候，再把野草分出来，捆起来留着烧，把麦子存进仓库里。”

马太福音 13：36-43

　　 小朋友，主耶稣讲的这个比喻含义相当深奥。比喻中的农田指的是这个世界。世界上有两种人，一种是上帝的子民，另一种是不相信上帝的人。麦子指的是上帝的子民，稗子指的是不相信上帝的人。那个农田主人的对头指的就是魔鬼。魔鬼总是想千方百计破坏上帝的工作，其中一个手法就是趁着黑夜把稗子的种子撒在麦田里。

　　 属于上帝的子民和不属于上帝的人都一起在世界上生活。要想把这两种人完全区分，是一件非常困难的事。如果有一个人真的要这样去做，他很容易就会犯错误，而且是很大的错误。

　　 别忘了，就连先知以利亚当初都以为只有他一个人是忠心事奉上帝的人。可是上帝是怎样回答以利亚的呢？上帝说，除了他以外，上帝另外有七千名忠心的仆人。你想，连先知以利亚都没有办法正确地区分这两种人，更何况我们呢？

　　 虽然目前我们很难区分这两种人，但是等到世界末日那一天，上帝会把这两种人分开来。那时，主耶稣将会驾着云彩从天降临，审判世界。到时所有的死人，无论他是土葬的、海葬的或是火化的；也不管他生前是老是少、是贫是富、是贵是贱，都要从死里复活，并且通通都要站在上帝面前接受审判。审判完毕，上帝的儿女们好像麦子被收进仓库里，进到上帝永远的荣耀中。而那些不相信上帝的人则像稗子被投进火里，进到地狱，受永远的惩罚。

　　 当然，魔鬼是无论如何也不甘心失败的。就算它知道自己的结局必定是灭亡，它也要和上帝抗争到底。早在伊甸园的时候，上帝就预言说：“我要使夏娃的后代和蛇的后代为敌。”这场上帝与魔鬼之间的抗争早在伊甸园就已经开始，并且从来没有停止过。主耶稣行神迹医病赶鬼的时候，那些文士和法利赛人诬蔑主耶稣是靠鬼王的能力赶鬼。这也是魔鬼对抗上帝的一个例子。

　　 魔鬼除了直接和上帝对抗外，还不断地攻击上帝的子民，打击他们对上帝的信心。上帝的子民生活在世界上，常常会受到轻视和嘲笑，也常常会受许多的苦。而那些不相信上帝的人呢？他们似乎总是兴旺发达，事事如意，甚至有些坏人做尽了坏事，他们还是活得好好的。这些人似乎可以任意妄为，想做什么就做什么。难道事实真的是这样吗？

　　 感谢上帝，事实不是这样的。等到世界末日大审判的时候，上帝的百姓将进入永远的荣耀中，而那些坏人嚣张的欢笑声，将要变为痛苦的呻吟声。他们想逃避上帝的审判，却怎么也逃避不了。到时，他们将哭喊着说：“大山啊！倒在我们身上把我们藏起来吧！”

　　 小朋友，现在轮到我们来思考一个问题了。这个问题对我们每一个人，都是非常重要的，它关系到我们未来的命运。这个问题是：“我们到底是什么？是麦子呢？还是稗子呢？”任何人只可能是这两种种子其中的一种，没有第三种可能。如果你是稗子，你的结局将是十分可怕的。因为稗子只能被丢进永不止息的火中焚烧。这是稗子唯一的结局。只有麦子能存进上帝的仓库，只有上帝的子民才能进天堂。

　　 在自然界中，稗子是不能变成麦子的。但在上帝的国度中，在恩典的国度中，稗子却可以变成麦子。意思就是：罪人可以因上帝的恩典，心意更新得蒙拯救。你要每天向上帝祷告，祈求上帝是否愿意将他的救恩赏赐给你身上。

马太福音 13：31-32；马可福音 4： 30-32；路加福音 13：18-19

　　 主耶稣接着又把天国比作一粒芥菜种子。芥菜种子看起来非常的细小，但是它却长得很快。到最后，一粒小的芥菜种可以长成一棵大树，甚至鸟儿都会到芥菜树的枝梢上筑巢。

　　 天国也是一样。起先看起来微不足道，但最终会显出它伟大无比的能力。你们还记得尼布甲尼撒王做的那个梦吗？尼布甲尼撒王在梦中，看见一个大像，然后有一块不是人手雕凿的石头把大像打得粉碎。后来这块石头越变越大，最后成了一座充满天下的大山。

马太福音 13：33；路加福音 13：20-23

　　 做面包通常需要用一点儿酵母帮助面粉发酵，这样做出来的面包才会松软可口。酵母的作用就是使面团发涨。

　　 主耶稣说：“天国好像面酵一样。”

　　 当上帝改变一个小朋友，使他心意更新，归向上帝的时候，即使这个小朋友不说什么，周围的人也很容易就看出他的变化。因为从此，这个小朋友会有一颗热爱上帝、恨恶罪的心；会有愿意事奉上帝、为荣耀上帝而活的生活态度。

　　 就像拨酵能使整团面发涨起来一样，上帝的救恩也能完全改变一个人的生活面貌。

马太福音 13：44

　　 一天，有一个人在田里锄地。这块田不是他的，是另外一个人的，他不过在田里帮忙而已。这人锄着、锄着，突然他的锄头碰到了一个坚硬的东西，发出清脆的回响。咦，田里会埋着什么呢？在好奇心的驱使下，很快地他把那个东西挖了出来，原来是个金属盒子。他蹲下身，打开金属盒子往里一看，他的双眼顿时闪现出惊喜的光芒。哇！满满一盒的金银珠宝！这个人愣在原地想了一会儿，然后把金属盒子盖上，放回土坑，重新掩埋起来。随后，他赶忙放下锄头跑去找这块田地的主人，对他说，他要买下这块地。无论要价多高，他都愿意接受。这个人为什么急忙要买下这块地呢？因为等他得到这块地的所有权，地里埋着的那盒宝藏自然就属于他了。

　　 同样地，我们对上帝的救恩也当像这个人对埋藏着宝藏的田地那样渴求。

马太福音 13：45-46

　　 有一个商人带着他的货箱正在赶路，他的货箱里装满了各式各样昂贵的珍珠。原来他是一个周游各地专门买卖珍珠的商人。这个商人对自己的行业兴趣十足。

　　 一天，这个商人在市场上发现一颗很特别的珍珠。这颗珍珠是他一生中见过最大、最美的珍珠。自从看到这颗珍珠后，这个商人唯一的愿望就是要不惜一切代价买下这颗珍珠。

　　 可是，这颗珍珠的主人要价很高，而这个商人身边没有那么多的现金。这该怎么办呢？他若不趁现在买下这颗珍珠，很可能会被别人买走。他可不愿意错失这个大好的机会，也不想为此后悔一辈子。于是，这个商人变卖他货箱里所有的珍珠。然后买下这颗举世无双的珍珠，虽然他为了买这颗珍珠付上了巨大的代价，他用他所有的珍珠换来这一颗珍珠。但是他却没有丝毫悔意。因为这颗珍珠的价值远远超过那些珍珠加在一起的价值。

　　 小朋友，这个买珍珠的比喻教导我们一个非常重要的真理。世界上的人都在寻找不同的“珍珠”。有些人找到的“珍珠”是钱财，有些人找到的“珍珠”是名誉，有些人找到的“珍珠”是欢乐。然而这些“珍珠”都是属世的“珍珠”。你呢？你不要像这些人一生只努力寻找属世的珍珠。属世的珍珠不能带给人真正的满足。你们要寻求“属天”的珍珠，只有属天的珍珠才能给人带来真正的满足。愿上帝打开你的心眼，使你不但明白上帝的公义，认清自己的罪恶，而且也祷告求主耶稣是否愿意居住在你的心中。有了主耶稣在你的心中，你就拥有属天的珍珠。有了这颗属天的珍珠，属世的一切也就算不得什么了。

　　 小朋友，你现在追求的是哪种珍珠？是属天的呢？还是属世的呢？

马太福音 13：47-53

　　 加利利的海面上风平浪静，渔夫们正忙着打鱼。他们先把网撒到水里，等网装满鱼，才将网拖到岸边，把网里的鱼通通倒出来，接下来的工作就是选鱼了。渔夫会把好鱼放进筐子里，而坏的鱼呢？则被扔掉。

　　 主耶稣讲的这个比喻有什么意义呢？原来，这个比喻中的渔夫指的是牧师和传道人，鱼网指的是上帝的话语，打鱼则指的是在世上传福音的行动。

　　 每年，都有许多的人成为基督徒加入教会。那么，教会里的成员是不是都是敬畏上帝的人呢？是不是都重生得救了呢？我们希望是这样的。但是很遗憾，事实并非如此。

　　 教会里的成员并不都是真正的基督徒。有时候我们也不知道到底谁是真正的基督徒，谁是假基督徒。但是当世界末日大审判来到的那一天，上帝会亲自区分这两种人。真正的基督徒将会被带入永远的荣耀中去，而假基督徒则和其他不信上帝的人一样，将会受到永远的惩罚。