甲：好久未见面啦,咋地“人比黄花瘦”了？
乙：家里“战斗洗礼”的。
甲：两口子闹别扭，日子可不好过。
乙：是啊，天天过年。
甲：还不算太糟嘛。
乙：啥呀，度日如年。
甲：我说呢，这么个“天天过年”。
乙：以前我俩咋看咋可爱，可现在咋瞅咋不顺眼。你说这咋的？
甲：追求的时候，意乱情迷，雾里看花，缺点都当优点，“情人眼里出西施”嘛。到手了，心明眼亮，原形毕露，那优点也成缺点了，“方识庐山真面目”也。
乙：哇，你辩证法学得绝了。今儿个我可遇见“高人”啦，还望“指点迷津”：究竟婚姻是不是爱情的坟墓？
甲：当然不是。只有爱情死了，婚姻才成坟墓。
乙：你说她为啥不满意？我没“包二奶”，烟酒早已戒，下班往家跑，工资不独揣，从未打太太……
甲：这是最起码的，没啥了不起。
乙：可是，她嫌我不做饭，不弄孩子。我上班挣钱多辛苦！再说，这都是女人家干的活儿。
甲：这是“夫权思想”。你不想想太太也上班呀。古人云，“大丈夫不能扫庭院，何以扫天下”？
乙：又嫌我情人节不送她玫瑰了，也不买生日礼物啦。
甲：女人跟男人不一样，生性多情。
乙：都老夫老妻了，还浪什么漫呢。
甲：但必要时，还是要“表示表示”的。证明她在你心中的位置。
乙：这不明摆着吗，她已经是我的“太座”了。
甲：远不够哇。爱无止境。老婆是本“书”，可有念头儿啦。
乙：（唱）“读你千遍也不厌倦，读你的感觉象春天”。这是热恋唱的，现在看“书”，很快就盹，“感觉象冬眠”，不新鲜，不刺激啦。
甲：没有新意，要创造新意，这是婚姻春常在的秘诀。
乙：还“秘诀”呢，她连话都嫌我不会说了。有回散步，遇到小水洼，我俩就绕过去。不料她生气了：“谈恋爱时，你会抱着我过去的。”
甲：吓，你当时够“猛”的。
乙：我说“你现在体重都翻番儿了，我也不能偷偷练举重了，咋，抱得动？”这下更火了，“你嫌肥爱瘦，想再找个苗条的？”
甲：啊呀，你不能小胡同里赶猪。
乙：啥意思？
甲：“直来直去”。女人最忌讳“胖”字，哪壶不开你提哪壶。
乙：你说这在外受气，“见人只说三分话”，对内再小心翼翼，“未敢全抛一片心”，不累死了？
甲：内外固然有别，但也不能伤媳妇的感情，朝她撒气。“话说得合宜，就如金苹果在银网子里”。
乙：自家人还用“装相”、“客套”吗？
甲：男人常犯的错误，就是以为大毛病没有，小凶就可以不拘，放任自流了。岂不知“量变到质变”，生米虽然做成熟饭了，可熟饭也会馊的。
乙：还以为结婚后，“王子和公主从此过着幸福美满的生活”呢。
甲：那是童话。从恋人到配偶，是“万里长征走完了第一步”。
乙：天哪，才“一步”呀，我已经快累瘫了。唉，还是“围城”那话，婚姻是“城外的人进来，城里的人想出去”。
甲：嗳嗳嗳，“老九不能走”！这婚姻乃上帝设立的：人要离开父母，夫妻连为一体。
乙：是啊，我也寻思：夫妻信了主，就该象圣经里所说，耶稣上了船，风浪就止住了。结果呢，“涛声依旧”，还外加了“属灵的争战儿”。
甲：什么是“属灵的争战儿”？
乙：就是用圣名词开战。她形容我忽而如天使，嘘寒道暖，忽而如魔鬼，瞪眼扒皮……
甲：你那驴脾气，得赶紧改！
乙：有次她实在受不了啦，竟嚷“就是找个魔鬼，也比嫁你强”。
甲：忍无可忍了。
乙：我不示弱，“撒但不会娶你，律法规定，近亲不能通婚”。
甲：针尖对麦芒，互不相让。我看，你们还是没学懂神的话。
乙：谁说的，我“急用先学”，有些经句滚瓜烂熟，（唱）“该出手时就出手，风风火火闯九州”。张口就来的是那句——
甲：丈夫是妻子的头，妻子当顺服丈夫。
乙：对！咦，你怎么知道的？
甲：这也是我过去常用的“杀手剑”。
乙：嘿，咱是“一个战壕里的战友”哇。可是你猜她咋回答，“你是头，可我是脖子，头得跟着脖子转达”。这不是胡搅蛮缠嘛？
甲：圣经不是用来打架的。人这不服你以经文压人。况且你断章取义，完全不提神还说了：丈夫要爱妻子，如同爱自己的身子。
乙：可我也不爱自己身子呀。
甲：我不信。
乙：你问她去。我不天天洗澡——麻烦；也不修边幅——潇洒。
甲：不爱干净，难怪老婆抱怨唠叨！
乙：其实我俩呀，打内心里都盼着和和美美，像戏里唱的，（唱）“你耕田来我织布，我挑水来你浇园。寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。你我好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间”。
甲：好！
乙：好啥呀，咋就进不了“状况”呢。
甲：责任在“头”。你呀，先去掉“大男人主义”。
乙：习惯成自然，改很困难。
甲：世上无难事，只怕有心人。只要爱心够，就能成良人。
乙：行，我试试！战略上藐视困难，战术上可得重视它。你能不能面授点“兵法”啥的给我？
甲：可以。“坚持四项基本原则”，走基督化的婚姻道路。
乙：“四项原则”听起来象标语口号。
甲：第一项基本原则，爱。一味地爱。
乙：可那节骨眼儿上，我们实在爱不起来时……
甲：想想耶稣因为爱我们，为我们死在十字架上了，就朝这爱看齐！爱能使你原谅对方的一切过错。
乙：嗯，爱是圣经总纲，纲举目张。
甲：第二，忍。一味地忍。
乙：可那节骨实在忍不住时……
甲；想想耶稣赴刑场所默默忍受的屈辱，就冲这忍看齐，凡事包容，不轻易发怒。
乙：也是，夫妇间没法论理，爱是恒久忍耐。
甲：第三，恕。一味地恕。
乙：可有时候我们实在饶恕不了对方……
甲：想想耶稣求天父赦免钉他之人，就向这恕看齐！宽于待人，不计算人家的恶，原谅是爱的最终形式。
乙：如主祷文所说：免我们的债，如同我们免了人的债。
甲：第四，哄，一味地哄。
乙：啊？！又不是小贝贝了。
甲：怎么不是？你俩彼此没少昵称了“宝贝儿”吧。你要象哄闺女似的待她，她要象哄儿子似的待你。
乙：“过家家”呀，全当是孩子耍赖撒娇了。
甲：对，baby半夜哭闹，你能跟他讲理“真讨厌，明天我们还得上班”，而不管他吗？
乙：不能，得乖乖地换尿布，喂奶，哄他。
甲：对啦。你注意过没，大陆习惯两口互称“孩子他爸爸”，“孩子他妈妈”，人家港台却把前仨字省了。
乙：噢，对，简化成（模仿台湾国语）“爸爸”，“妈妈”啦。
甲：正是这理儿。角色一调换，一切就都结了。
乙：哎呀，真看不出你人生哲学的道理这么多。
甲：唉，结婚久了，有了神的光照，人都会变成哲学家的。
乙：人说“不结婚不知道大事情”，我俩“昏”（婚）了好几年，白过了。
甲：“而今迈步从头越”吧。
乙：承蒙你点化，授与“爱、忍、恕、哄”四大“绝招”，回去速速一试，看灵验与否。
甲：“克己斗争，一抓就灵”，保你能战胜自己。
乙：只要有神的爱，就没有不和睦的夫妻，就没有难为的家。
甲：对！
合唱：“每个人爱好，家就有甜蜜，每个人宽恕，家就有幸福。让爱天天住你家，让爱天天住我家，不论日夜，秋冬春夏，全心全意爱我们的家。”
（完）
转载于《海外校园》今选本第三卷 3 期 |
