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保罗在帖撒罗尼迦传道的时间并不太长，已如上述。他离开帖撤罗尼迦是被迫的(徒十七章10节)，之后，他就和西拉往西行到庇哩亚去传道。在庇哩亚又起了骚动，保罗便往雅典去，提摩太和西拉却留在庇哩亚。不久，保罗从雅典到哥林多去传道，在那里有十八个月之久，传道救人(徒十八章11节)。 可是保罗非常挂念帖撒罗尼迦信徒的情形，不久，提摩太和西拉由马其顿来到保罗那里，向保罗报告帖撒罗尼迦教会的好消息(帖前三章6节)，不过帖撒罗尼迦教会也有坏消息，所以保罗要写这封信去安慰、鼓励、督责他们和纠正他们对真理的错误。 一、为他们的信心与爱心而快乐，本书多次提到信心与爱心。 ①信心。一章3、5、8节，二章13节，三章2、5一7、10节，五章8节。 ②爱心。一章3节，三章6、12节，四章9节，五章8、12节。 二、为他们所受的逼迫加以安慰。本书提及苦难的字句如下： 一章6节(大难)，二章2节(大争战)，二章14节(受苦害)，三章3一4节(患难及受患难)，三章7节(困苦患难)，五章14节(灰心)。 三、为他们的生活不够圣洁而督责。本书提及圣洁的字句如下： 二章10节，三章13节，四章3一4、7节(圣洁)，五章23节(成圣)。 此外，还教导他们在生活上要有良好的行为，四章5一6、11一12节，五章12、22节。 四、为他们误解主再来的真理而纠正错误。 本书与帖撤罗尼迦后书对于主的再来均有特别的启示，可能因为当时有人误解主快要再来，有些人亲友去世，心中忧伤，而主仍未再来，于是对主再来的真理起了疑惑。又有些人以为主快再来而放弃工作，因此保罗在帖撒罗尼迦前书四章13一18节对第一种错误加以纠正，在后书二章对后者加以纠正。 以上这四点写本书信的原因，也就是本书的四部份内容。
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