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(徒一章9-10节)
主耶稣升天是带着复活后奇妙的身体升天去的，而且他复活时是由从前的“肉体”变成“灵体”的，该灵体在复活后还可以吃东西(路二十四章42节)，人们又可以摸到他有骨有肉(39节)，证明那是一个实在的“体”。但是这神秘的“体”又会忽隐忽现的(这一点最难了解，因为历史上没有人有过这种经验)。他升天时，人人看见他是带着“可见之体”上升的。那么，请问他这样上升到什么地方去呢？是升到一个有实在“办公”的地方去呢？还是升到相当高的时候，又“隐形”(徒一章9节)，不被人看见，以后用“灵”(不是灵体)回到天上那不为人所了解的“天家”去，再与天父同在而为一呢？ 首先我们不要忘记一个解经的原则，那就是申命记二十九章29节所说的：“隐秘的事，是属耶和华我们神的，唯有明显的事，是永远属我们和我们子孙的”。所以有关天上的事，我们只能作有限度的推测。 主耶稣既然升天，而且天使说他“怎样往天上去，他还要怎样来”(徒一章11节)。显然地，他升天到一个“可知之处”，将来再从“该处”降临。请看圣经本身如何报导此事： 一、马可福音说他“被接到天上，坐在神的右边”(十六间19节)。 二、司提反在殉道时，曾说：“我看见天开了，人子站在神的右边”(徒七章56节)。 三、希伯来书作者说：“基督……乃是进了天堂，如今为我们显在神面前”(九章24节)，又说他已升入高天(四章14节)。 四、彼得也说“耶稣已经进了天堂，在神的右边”(彼前三章22节)。 五、保罗关于主的升天，泄漏若干“天机”。他说主升上高天时，掳掠了仇敌(弗四章8节)，证明主在升天时在空中与魔鬼会有一场恶战，然后胜利地升上高天(参以弗所书难题)。 六、约翰在拔摩海岛所看见的主乃是在七个金灯台中间(启一章12、13节)。 主耶稣升到天上之后，一定到了“某一处”，就是他发命令吩咐天军天使工作之处(参希伯来书一章)，该处被称为“神的右边”，正如上述经文所载，不过有肉体的人是无法明白其中真正的情形。保罗曾说他被提到第三层天上去(林后十二章2节)，是否这第三层天就是主的宝座所在之处(见哥林多后书难题研究详述)。既然天军与天使们要听他的命令去工作，他必须有一(不为人类所明白的)“办事之处”，将来他也要从“那里”带着他的千万圣者降临(犹14节)。
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