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(路二十三章43节)
根据耶稣在此对十字架上悔改的强盗所说的话，他死了以后，马上要到乐园里去。耶稣所说的“今日”，只能作“今日”解，并非若干年之后。他说：“今日你要同我在乐园里了”。证明人死后无知觉之说不合主耶稣的话。 可是安息日会人士却把这节圣经这样译： “今日我实在告诉你，你要同我在乐园里”。但这样译法，与说话的口气不合，而原文该节亦无此种表示。 此外，主耶稣在路加福音十六章19一31节所说财主与拉撒路的叙述中，证明人死后的灵魂已到两个不同的地方去，安息日会人士却认为主耶稣所说的只是一个故事，一个教训。但是，如果主耶稣所讲的也不足信的话，就不必信耶稣了。辩论何用？ 还有，希伯来书十二章22一24节是安息日会人士无法解释的。那里所说很清楚的是指着天上，其中有一句是，天上有“义人的灵魂”。为何他们说人死后不到天堂或地狱，乃是无知觉与肉体一同埋在坟墓呢？
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