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使徒彼得写彼得前后书的时候，正面对当时教会的难处。一是外来的，就是受到不信者的排挤、轻视；二是内在的，就是教会内部的纷争。因此彼得写了前书，教导教会的长老和年青信徒如何面对社会的逼迫；而彼得后书则是针对教会中异端的困扰，教导信徒如何分辨真道。 〖 后书写作背景 〗 彼得写本书的时候，教会刚刚经过一个大的政治迫害。此时许多假先知的异端邪说兴起，使信徒的信心受挫，分不清楚真道在哪里，就有随从异端的现象。因此彼得写了本书来坚固信徒的信心，并告诉他们如何防范异端邪说，认清真理。全书的宗旨是激励信徒追求灵命长进，防备假先知。 〖 信徒要追求灵命的长进（1:1-11） 〗 神已经应许给信徒生命，信徒应当殷勤的追求灵命的长进。彼得指出：“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主，因此祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。”(3-4节)信徒因为这个缘故，应该殷勤的追求灵命成长。 这灵命的成长包括5-7节列出来的项目：“你们有了信心，又要加上德行，有了德行又要加上知识，有了知识又要加上节制，有了节制又要加上忍耐，有了忍耐又要加上虔敬，有虔敬要加上爱弟兄的心，有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心，你们若充充足足的有了这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子。” 由以上的经文我们知道，追求灵命的长进是一步一步由浅入深，不容停缓的。惟有不断殷勤的追求，才能丰丰富富的进入主耶稣基督永远的国里。彼得提到的次序是：信心、德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄的心、爱众人的心。在此我们可以明白，惟有对主有信心的人，才会改变自己的生命、性情，使自己成为有德行的人。 所谓的“德行”是指不做不义的事，而知识是有德行的人追求的；对真理知识的追求，是每个信徒必须做的。当一个人有了知识，他就需要学习节制，不可骄傲的以为自己比人强。有了知识还要懂得谦卑，顺服神的带领。忍耐是长期的节制，我们可以靠自己忍一时，节制短暂的时间，但长期的忍耐则必须靠圣灵的帮助。当我们完全顺服神，也就是虔敬在神的面前了。 至于爱弟兄，不是光说的，还要有行动的表现，并且是要甘心乐意的。当我们在弟兄姊妹之间有爱的表现时，才能将福音传出去，做美好的见证，进而包容外邦不信神的众人。主耶稣说：“爱你们的仇敌。”若我们能做到这一层，在灵命的长进上是蒙神喜悦的。 〖 结语 〗 信徒要不断殷勤的追求灵命的长进，以致能丰丰富富的进入神的国。
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