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彼得劝勉使徒要约束自己的心，不放纵私欲，要以洁净的心彼此切实相爱，还要爱慕纯净的灵奶，使生命得以成长。接着他再写出信徒在世上的身分、使命和品行。 〖 一、基督徒的身分（2:4-9） 〗 彼得首先提到我们所信的耶稣基督是活石，故然被人所弃，却是被神拣选的。这里彼得称耶稣基督为活石，是强调祂的生命力，以及耶稣基督的宝贵和重要性。第7节说：“祂在你们信的人，就为宝贵。”原因可以从第5、6、10节中找到：我们信主的人来到主面前就像活石，也是为神拣选、神所宝贵的。 神要建造我们成为灵宫，并“作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。”彼得在此引用旧约献祭的观念，使信徒明白今天献祭不用在圣殿中，因为我们本身就是活石，被建造成为灵宫；其次今天献祭不用再经由大祭司来执行，因为我们本身就是圣洁的祭司；最后，也不再以牛羊牲畜作祭物，而是把我们全人当作活祭献上。 彼得说信徒乃是灵宫，是圣洁的祭司，是全人献上的、神所喜悦的灵祭，也是神所拣选所宝贵的。他用这些来激励信徒。他在第9节中明白的说出基督徒的四个极尊贵的身分：(1)是被神拣选的族类；(2)是有君尊的祭司；(3)是圣洁的国度；(4)是属神的子民。留意彼得说这四个身分的时候，他用“是”而不用“作”；“作”是靠个人努力而得的，“是”却指生命的本质而言，这对当时受社会逼迫的信徒而言，是何等的安慰。 〖 二、基督徒的使命（2:10-12） 〗 彼得接着教导信徒，有了属神尊贵的身分之后，就要为神工作─宣扬神的美德。经文说：“叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”宣扬神的福音救恩，这就是信徒的使命。当我们面对不信的人，向他们传讲福音的时候，我们要有好的行为作见证，禁戒肉体的私欲，使外邦人因看见我们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。
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